豈能以藝術之名行炒作之實——從假僧人事件說開去
不久前，兩名身著僧衣的“僧人”照片海量流傳于網(wǎng)絡，他們不但公然帶女子到賓館“開房”，在地鐵內大肆喝酒嬉戲，還進入法源寺大拍“外景”，在社會上和佛教界引起軒然大波，直至最后被警方帶走接受調查。然而令人大跌眼鏡的是，近日，這一事件又有了下文，據(jù)二人的朋友兼“掛職”公司負責人稱，他們實為北漂歌手，是想用“行為藝術”的方式揭露和表現(xiàn)“假和尚”。如此荒誕的理由讓人深感錯愕和無語。
姑且不論二人是否真如其朋友所言，是因為上當受騙，為了警示世人而大玩所謂的“行為藝術”，單是其出格的言行、混淆視聽的舉動，就給我國的佛教界人士帶來極大傷害，更在社會上造成了嚴重的不良影響。而其行為，亦是毫無藝術和美感可言，純屬假藝術之名行欺騙之實，充斥著假惡丑。然而讓人更覺詫異的是，此事件之后又冒出了“尼姑門”事件：一位“尼姑”打扮的女子與男子在辦公室偷情的視頻在網(wǎng)上傳播，而后女子出面稱自己不是尼姑，但有一顆出家的心，言行自相矛盾，挑戰(zhàn)著人們的道德底線。縱觀兩起事件，均為假冒出家人演荒唐丑陋之事，雖然當事人找了諸多借口，但筆者卻以為，借炒作出名恐怕才是他們的真實目的——雖然是丑名、臭名。
近年來，炒作之風盛行，成了很多人成名、躥紅的途徑和方法。有些人為了出名甚至不擇手段，不惜以炫丑態(tài)、炒緋聞、爆雷語來吸引眼球。而某些演員、制片方也為了影片的票房、收視率等諸多因素，廉價炒作自己的緋聞、打著不知來由的嘴仗。更有甚者，現(xiàn)在連某些作家也沾染上了炒作的習氣。在某些人看來，只要你有足夠的“娛樂精神”，不怕丟人、不怕獻丑，敢秀敢露就能走紅，也就有了上位的資本。于是在爆紅、出名、上位的無限誘惑下，這部分人選擇了拋卻顏面、罔顧道德，走上了“成名”的道路。現(xiàn)在網(wǎng)絡上驚現(xiàn)的一批所謂的“紅人”，其中有很大一部分人的走紅都是通過非正常渠道，紅得可謂天雷滾滾，丑態(tài)畢現(xiàn)。
不可否認，每個人都有其展現(xiàn)自我才華的自由和權力，對于宣揚真善美、展示健康向上內容的，自然要鼓勵和支持。但如若像兩位北漂歌手的行為一樣，以丑為美，沒了道德底線和藝術內涵，就應該堅決抵制和斥責。其實作為藝術工作者，提高自己的藝術修為、多出藝術精品才是最重要的，畢竟那才是藝術工作者的安身立命之本。成功的文藝家之所以能夠深深刻印在人們的心中，讓藝術之樹常青，都是因為他們給人們留下了不朽的經(jīng)典作品和藝術形象。筆者奉勸那些致力于炒作，想以偏門、邪門取勝的明星夢追逐者，有時間去花費心思琢磨一炮而紅的方法，不如埋頭努力精進自己的藝術，因為通往藝術殿堂沒有捷徑可走。
（編輯：曉婧）