[中國(guó)藝術(shù)報(bào)]“杜甫”是否需要“豪廁”？
據(jù)有關(guān)媒體報(bào)道，成都杜甫草堂博物館擬投入500萬(wàn)元，改造4個(gè)集母嬰休息室、飲茶休閑以及無線網(wǎng)絡(luò)覆蓋等功能于一體的五星級(jí)豪華廁所。杜甫草堂一位相關(guān)負(fù)責(zé)人證實(shí)，該博物館的確打算改造五星級(jí)廁所，同時(shí)表示，博物館早在2004年就修建了一個(gè)三星級(jí)旅游廁所，如今已經(jīng)設(shè)備老化，難以滿足游客需求。
文化旅游景點(diǎn)投資改善硬件服務(wù)設(shè)施應(yīng)該說是一件好事，而喜歡旅游的人也都深有感受，一處景點(diǎn)的硬件服務(wù)水準(zhǔn)的高低，廁所確實(shí)是最直接的“體驗(yàn)地點(diǎn)”之一。有一個(gè)輕松愉快的如廁環(huán)境，比之內(nèi)急之下排長(zhǎng)隊(duì)、進(jìn)去之后臟亂差“難以落腳”，當(dāng)然是完全不同的心情。從這個(gè)角度上說，杜甫草堂改造廁所實(shí)是一件便民利民的好事，不僅無可厚非，還應(yīng)熱烈歡迎。
但是，杜甫草堂把廁所的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置得如此“豪華”，不惜投入萬(wàn)金難免有些夸張，再聯(lián)想到杜甫這一歷史文化名人的人生經(jīng)歷和留下的偉大文學(xué)作品，此事就更加令人感到有些不搭調(diào)。杜甫一生，因多歷戰(zhàn)亂，生活窘迫，寫下了許多憂國(guó)憂民的名篇佳作。其中廣為傳誦的一篇反映民生疾苦的現(xiàn)實(shí)主義力作《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”的名句更是婦孺皆知。如今，且不說風(fēng)雨中飄搖的茅屋是否安在，就連草堂里的茅廁也照五星級(jí)標(biāo)準(zhǔn)打造，實(shí)在有些格格不入，如若杜甫能跨越千年，親眼目睹這樣的奢華，不知是該感到高興還是悲哀。
憑吊古人，追慕先人憂國(guó)憂民的濟(jì)世情懷和愛國(guó)主義精神，這或許才是游之所至的所興、所樂。如今的杜甫草堂，在歷經(jīng)多次改擴(kuò)建后，早已不是“窮詩(shī)人”的家，倒更像王公貴族的豪華宅邸。在這樣的環(huán)境里，又有多少人還能感受到杜甫在饑寒交迫、窮困潦倒時(shí)仍不忘報(bào)國(guó)和為民請(qǐng)命的高尚情操？又會(huì)有多少人能理解詩(shī)人在秋風(fēng)秋雨中吟唱茅屋為秋風(fēng)所破的真意？筆者認(rèn)為，先賢故居建造如此奢華公廁，雖說是為旅游者方便之用，但標(biāo)準(zhǔn)未免太過，在游客的眼中，杜甫草堂的地位并不會(huì)因此而有所提升，反而會(huì)有所降低。另外據(jù)說，投資500萬(wàn)元的“豪廁”，政府補(bǔ)助150萬(wàn)元，其余均為自籌。弱弱地問一句，不知來年景區(qū)門票會(huì)不會(huì)看漲？羊毛出在羊身上，蓋“豪廁”的真實(shí)意圖又不禁令人生疑。
而且，此舉并非個(gè)案，成都市旅游局表示，除杜甫草堂之外，他們還將在黃龍溪、非遺博覽園、街子古鎮(zhèn)等多個(gè)景區(qū)陸續(xù)建設(shè)20個(gè)這樣的五星級(jí)廁所，甚至在武侯祠的五星級(jí)“豪廁”里，還將配備兩個(gè)自動(dòng)香水噴灑器。我們承認(rèn)，此舉對(duì)于公共空間環(huán)境的改善的確會(huì)產(chǎn)生不小的作用，但是不是非得如此大張旗鼓、鋪張浪費(fèi)？這又會(huì)在多大程度上提升城市的文化形象和品格？
學(xué)者馮驥才呼吁，警惕中華文化的粗鄙化。他舉例說，聽一聽全國(guó)各處旅游景點(diǎn)導(dǎo)游小姐講述的故事，都是胡編亂造，但沒關(guān)系，只要收到門票費(fèi)就“OK”！回想近些年來中國(guó)旅游景區(qū)人文生態(tài)所遭遇的厄運(yùn)，少林寺景區(qū)過度商業(yè)化；某皇陵景區(qū)祭祖玩穿越；急急忙忙地將景區(qū)舊貌換新顏，大量增設(shè)現(xiàn)代人文景觀、假古董，大興土木搞城市化、商業(yè)化、園林化，危及自然遺產(chǎn)的真實(shí)性等等，可謂目不暇接。或許，杜甫草堂混搭“豪廁”，更多的是對(duì)厚重歷史文化的一種消解。
（編輯：曉婧）