何區(qū)分民俗與封建迷信？學(xué)者：二者有很大區(qū)別
近日，有讀者發(fā)來郵件詢問：“我國經(jīng)過數(shù)千年發(fā)展，形成了一系列豐富多彩的風(fēng)俗、禮節(jié)和習(xí)慣，但其中似乎包含著一些宿命、鬼神等迷信內(nèi)容。那么，應(yīng)當(dāng)如何區(qū)分民俗活動(dòng)與封建迷信？”對(duì)此，我們約請(qǐng)了文化學(xué)專家、中國社會(huì)科學(xué)院研究員何星亮來解答。
——編 者
所謂民俗，簡單地說就是民間風(fēng)俗，它是人們創(chuàng)造和世代相傳的生活文化，是約定俗成的風(fēng)尚、禮儀、習(xí)慣和禁忌的總和。例如春節(jié)放鞭炮、正月十五吃元宵、八月十五吃月餅等，都屬于民俗范疇。民俗種類繁多、內(nèi)容豐富，且具有地域性。民俗活動(dòng)有群體性，同一地域的民眾約定俗成，每家每戶都遵守有關(guān)的禮俗和禁忌，而且長期不斷重復(fù)。
迷信專指人們對(duì)某種事物或現(xiàn)象的盲目相信。狹義的迷信指人們相信占卜、風(fēng)水、命相，進(jìn)行測字、扶乩、請(qǐng)神、驅(qū)鬼、看風(fēng)水、符水治病等活動(dòng)。迷信活動(dòng)具有很強(qiáng)的欺騙性，從事迷信活動(dòng)的人裝神弄鬼、妖言惑眾，主要目的是為了贏利。而參加迷信活動(dòng)的人也有很強(qiáng)的目的性，如有的為了去病消災(zāi)，有的為了求子求財(cái)?shù)鹊取?/p>
民俗與迷信的主要區(qū)別在于群體性與個(gè)體性。民俗是群體性活動(dòng)，如春節(jié)放鞭炮、貼春聯(lián)，都是群體性的；而迷信活動(dòng)則是個(gè)體活動(dòng)，是某人為了達(dá)到某種個(gè)人目的而進(jìn)行的。比如，節(jié)日期間祭祀祖先，主要表達(dá)人們緬懷祖先和祈求平安吉祥的愿望，這種習(xí)俗屬于民俗范疇；而某些人為了自己的生意興隆、找個(gè)好工作等而請(qǐng)神漢、神婆做法事，則屬于迷信行為。此外，民俗活動(dòng)往往是非營利性的，而迷信活動(dòng)大多是通過各種方式騙取錢財(cái)。我們應(yīng)該保護(hù)和傳承優(yōu)秀的民俗文化。同時(shí)，也要防止把迷信視為民俗。
（編輯：孫菁）