歌劇《納布科》的跨文化魅力
雖然演員們唱的是意大利語，雖然大屏幕上書寫的是希伯來文和英文，但《納布科》傳達(dá)的深情，卻“通感”地喚起了每一位中國觀眾心中對(duì)祖國、對(duì)故土的愛。
近日，集結(jié)國際頂級(jí)制作團(tuán)隊(duì)打造的威爾第經(jīng)典歌劇《納布科》，在國家大劇院落下帷幕。取材于《圣經(jīng)》的《納布科》講述了這樣一個(gè)故事：野心勃勃的古巴比倫國王納布科將戰(zhàn)敗的猶太人擄劫到巴比倫，而身處異國、被奴役的猶太人絕境中仍不放棄信仰，不放棄對(duì)自由的渴望，最終感化納布科而重獲自由。故事中穿插了巴比倫公主與耶路撒冷王子之間的愛情，以及納布科與養(yǎng)女——公主阿碧凱利之間激烈的政治沖突，情節(jié)跌宕起伏。
然而，在筆者看來，令觀眾動(dòng)容的并不僅是精妙的情節(jié)、精湛的演唱、宏大的舞臺(tái)與完美的配樂，更在于蘊(yùn)含在每一個(gè)人物、每一句臺(tái)詞里的深情。這種深情，跨越了語言的障礙和文化的差異，直擊人心，為每一位中國觀眾所感知。
威爾第創(chuàng)作《納布科》時(shí)，意大利大部分國土正處于奧地利的統(tǒng)治之下。歌劇中希伯來人被奴役時(shí)，仍想念自己家鄉(xiāng)而唱起的愛國之聲——“飛吧思想，插上金色的翅膀！飛到我們祖國的峭壁和山崗。在那里，我們故國的空氣甜蜜而芬芳……”唱出了每一個(gè)意大利人的心聲，被稱為意大利的“第二國歌”。
正如朱自清將荷塘里不均勻的月色比作“梵婀玲上奏著的名曲”，雖然演員們唱的是意大利語，雖然大屏幕上書寫的是希伯來文和英文，但《納布科》傳達(dá)的深情，卻“通感”地喚起了每一位中國觀眾心中對(duì)祖國、對(duì)故土的愛。這種真摯的情感，從遠(yuǎn)古延伸至近代民族危難以及當(dāng)代復(fù)興，從未斷絕。這種深情，是“雖九死其猶未悔”，是“故國不堪回首月明中”，是“家祭勿忘告乃翁”。
當(dāng)被譽(yù)為世界三大男高音之一的多明戈（劇中飾演納布科），攜著自己的女弟子孫秀葦（劇中飾演阿碧凱利），以及導(dǎo)演吉爾伯特·德弗洛、管弦樂團(tuán)總指揮尤金·科恩，登臺(tái)一齊向中國觀眾謝幕時(shí)，觀眾仍沉浸在《納布科》的情緒之中。72歲的多明戈單膝跪地，向中國觀眾敬獻(xiàn)了一個(gè)屈膝禮。這也許就是答謝觀眾對(duì)他跨越文化的認(rèn)同。
貝多芬曾言：“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示”。而歌劇作為一種高超的藝術(shù)形態(tài)，因飽含著熾烈的深情，能讓人產(chǎn)生豐富多彩的聯(lián)想，擁有了跨越國界、超越文化的魅力。隨著中外文化交流的增加，越來越多的中國觀眾會(huì)欣賞到歌劇藝術(shù)的文化魅力。我們期待這樣的文化交流更多一些，讓更多中國觀眾近距離感受歌劇魅力，通過歌劇傳達(dá)出來的深情，產(chǎn)生思想上的交流和情感上的互通。
（編輯：曉婧）