中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)
黨的十八大以來，有一個(gè)話語在社會(huì)各界引起熱烈反響，這就是中國(guó)夢(mèng)。沒有華麗的辭藻，一個(gè)質(zhì)樸的話語卻能引發(fā)社會(huì)廣泛共鳴、贏得人民熱情呼應(yīng)，原因何在？就在于中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)。
中國(guó)夢(mèng)反映人民的期盼
中國(guó)夢(mèng)首先體現(xiàn)為民族夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)，即實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。同時(shí)，這個(gè)民族夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)也是每一個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。習(xí)近平同志指出，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來170多年的歷史告訴我們，中國(guó)社會(huì)每個(gè)人的前途命運(yùn)都與國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。
中華民族在數(shù)千年的發(fā)展中創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文明，19世紀(jì)之前的中國(guó)是世界上最繁榮富裕的國(guó)家之一。但是，如果國(guó)家不強(qiáng)大、民族不興盛，創(chuàng)造的財(cái)富再多也保不住。自1842年英國(guó)通過《南京條約》開了向中國(guó)勒索賠款的先例，其后《北京條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》中的賠款數(shù)額節(jié)節(jié)攀升。截至1901年，中國(guó)8次對(duì)外賠款達(dá)19.53億銀元，相當(dāng)于清政府當(dāng)年全國(guó)財(cái)政總收入的16倍。圓明園是一座中西合璧的建筑瑰寶，并沒有因此而避免悲慘的命運(yùn)，英法侵略軍在把其中的藝術(shù)珍品搶劫一空后，為了掩蓋罪行，縱火連燒3天3夜，使之化為一片廢墟。
中國(guó)是中國(guó)人的家園，但國(guó)家不強(qiáng)大、民族不興盛，中國(guó)人即使在自己的國(guó)土上也只是二等公民。1868年，上海外灘的英租界建立了第一座公園，可公園門口卻豎立起“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子。不管后來有些人怎么有意淡化甚至否認(rèn)那塊牌子的存在，但中國(guó)人曾經(jīng)不能在自己的國(guó)土上自由出入?yún)s是抹殺不了的事實(shí)。在日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)人更是連基本的生命安全都無法保障，僅僅8年間就傷亡3500萬人之多。所有這些不能忘卻的記憶背后，是國(guó)家的軟弱、民族的衰落。皮之不存，毛將焉附？當(dāng)國(guó)家和民族被隨意欺侮的時(shí)候，作為個(gè)體的中國(guó)人又能有什么夢(mèng)想？
新中國(guó)成立后特別是改革開放以來，我國(guó)從經(jīng)濟(jì)到政治、從文化到社會(huì)都發(fā)生了翻天覆地的變化。目前，我國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，國(guó)際地位和國(guó)際影響力空前提升。在2009年G20倫敦金融峰會(huì)新聞中心僅僅懸掛著3只時(shí)鐘，分別顯示華盛頓、倫敦和北京三地的時(shí)間，世界越來越多的國(guó)家、機(jī)構(gòu)與人士開始按“北京時(shí)間”對(duì)表。具體到普通百姓來說，到海外旅游的一個(gè)直觀感受就是“中國(guó)制造”的產(chǎn)品和中華文化的影響隨處可見，商場(chǎng)飯店大都有會(huì)漢語的服務(wù)員，因?yàn)槭澜缧枰c中國(guó)溝通。甚至連世界上批評(píng)中國(guó)的聲音多起來的現(xiàn)象背后，也是中國(guó)強(qiáng)大的反映。一個(gè)外國(guó)媒體從業(yè)者說，中國(guó)變得越強(qiáng)大，人們對(duì)它的期望就越高。當(dāng)有問題出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)更多地責(zé)備它，但也只能責(zé)備責(zé)備。畢竟已經(jīng)不能對(duì)中國(guó)頤指氣使了，畢竟中國(guó)人含悲忍辱的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。
所以，民族復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)凝聚了幾代中國(guó)人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族和中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。為中國(guó)夢(mèng)奮斗，就是為自己的夢(mèng)奮斗。中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)之時(shí)，也就是中國(guó)人民更加幸福、更有尊嚴(yán)之日。
中國(guó)夢(mèng)為了人民的幸福
大道之行也，天下為公。建立人民幸福安康的大同社會(huì)，使“老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，是中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值取向之一。中國(guó)夢(mèng)繼承了中華傳統(tǒng)文化的這一精神內(nèi)核，把人民幸福作為根本目標(biāo)，體現(xiàn)了民族夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)與人民夢(mèng)的有機(jī)統(tǒng)一。沒有民族夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)不了人民的夢(mèng)；民族夢(mèng)、國(guó)家夢(mèng)最終要落腳到人民的夢(mèng)上，著眼點(diǎn)正是為了人民的幸福。
中國(guó)夢(mèng)是民生夢(mèng)，即解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題。習(xí)近平同志指出：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好”。當(dāng)我們通過政策安排、利益調(diào)整、措施完善、改革深化，把教育、醫(yī)療、收入分配、就業(yè)、社會(huì)保障等事關(guān)民生的工作都做好、做到位，真正做到學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居，人民群眾能不感到生活幸福嗎？
中國(guó)夢(mèng)是尊嚴(yán)夢(mèng)，即讓人民群眾過上更體面、有尊嚴(yán)的生活。隨著物質(zhì)生活水平不斷提高，人們對(duì)精神文化、健康安全等的需求日益增長(zhǎng)。中國(guó)夢(mèng)中“全面小康”與“富強(qiáng)民主文明和諧”的目標(biāo)，根本指向就是讓人民群眾不僅過上小康乃至富裕的生活，而且過上更體面、有尊嚴(yán)的生活。這就要求我們?cè)趯?shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，必須把公平正義、共同富裕、民主充分、法治昌明以及人的全面發(fā)展等貫穿始終，使人民合法權(quán)益得到切實(shí)保障。
中國(guó)夢(mèng)是成功夢(mèng)，即讓每一個(gè)中國(guó)人都能有成功和出彩的機(jī)會(huì)。個(gè)人的成功離不開民族與國(guó)家的成功，國(guó)家與民族的成功也離不開每一個(gè)中國(guó)人的成功。因此，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民，共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)?！睙o論國(guó)家與民族的成功還是每一個(gè)中國(guó)人的成功，都需要堅(jiān)持中華民族的核心價(jià)值取向，這就是中國(guó)精神；都需要依靠中華民族共同奮斗，這就是中國(guó)力量；都需要走來自人民、為了人民、屬于人民的道路，這就是中國(guó)道路。
中國(guó)夢(mèng)依靠人民來實(shí)現(xiàn)
“歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)”，這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。中國(guó)夢(mèng)既然是人民的夢(mèng)，當(dāng)然要由人民自己來實(shí)現(xiàn)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中，必須堅(jiān)持人民主體地位，無論政策設(shè)計(jì)還是制度安排都應(yīng)體現(xiàn)人民意愿、符合人民需要，無論作決策還是干工作都應(yīng)堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享。
實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)是在社會(huì)主義初級(jí)階段的背景下實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，在發(fā)展中國(guó)家的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，在13億乃至更多人口的國(guó)度中實(shí)現(xiàn)共同富裕，在為西方主導(dǎo)的世界格局中實(shí)現(xiàn)東方大國(guó)的和平發(fā)展，因而是全新的事業(yè)、全新的探索、全新的實(shí)踐。圓新夢(mèng)，走新路，離不開改革創(chuàng)新，而人民群眾是改革創(chuàng)新的主體。毛澤東同志曾指出，“群眾有偉大的創(chuàng)造力。中國(guó)人民中間，實(shí)在有成千成萬的‘諸葛亮’”。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)人民依靠自己的勤勞、勇敢、智慧，開創(chuàng)了民族和睦共處的美好家園，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化，在邁向未來的征程上也一定能開新風(fēng)、出新策、創(chuàng)新業(yè)，實(shí)現(xiàn)美好夢(mèng)想。
“兄弟同心，其利斷金”。依靠人民，還要凝聚人民。當(dāng)代中國(guó)正在發(fā)生廣泛而深刻的變革，利益關(guān)系更加復(fù)雜，價(jià)值取向日益多樣，每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)階層和群體也都有自己的夢(mèng)想，這些夢(mèng)想在“大同”之下存在“小異”。這種“不同”與“多樣”固然是社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的重要標(biāo)志，但歷史告訴我們：一盤散沙成就不了偉業(yè)，各行其是實(shí)現(xiàn)不了愿景。更何況“人民”本就是一個(gè)集體的概念，人民也只有團(tuán)結(jié)起來才可能實(shí)現(xiàn)共同的夢(mèng)想。因此，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過程中我們應(yīng)在不同中尋找和呵護(hù)共同、在共同中尊重和保護(hù)差異，把“你”、“我”、“他”整合為“大家”，把13億人的力量匯集于一處。13億中國(guó)人心往一處想、勁往一處使，有什么樣的困難不能戰(zhàn)勝、什么樣的夢(mèng)想不能實(shí)現(xiàn)？
幸福不是毛毛雨，不會(huì)自己從天上掉下來。在為已經(jīng)取得的成就感到自豪的同時(shí)，我們也應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，我國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)總量世界第二但人均排名在世界80多位以后，多種資源人均擁有量處于世界中下水平。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)任重而道遠(yuǎn)，需要我們每一個(gè)人繼續(xù)發(fā)揚(yáng)中華民族勤勞勇敢的美德，繼續(xù)付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。我們不可能坐享其成，也不能小富即安，更不能未富先驕。夢(mèng)想、機(jī)會(huì)是與奮斗緊緊連在一起的。我們只有不動(dòng)搖、不懈怠、不折騰，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路奮勇前進(jìn)，才能順利實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
（作者為中央黨校教授）
（編輯：偉偉）