文學(xué)在古老東方的使命
兩位主賓，一位用小說表達詩意，一位用分行的句子表達詩意；一位是中國諾貝爾文學(xué)獎得主，一位是諾貝爾文學(xué)獎熱門人選。13日，一場名為“從傷口長出翅膀——文學(xué)在古老東方的使命”的對話在莫言與敘利亞詩人阿多尼斯間展開。
莫言自言，兩年前讀過阿多尼斯的書《我的孤獨是一座花園》，“讀的時候感覺到熱血澎湃，一合上書就忘了?！?/p>
其實，莫言的記憶力并不糟糕?！敖o老鼠一根皮鞭，它立刻就會像暴君一樣趾高氣揚?！卑⒍嗄崴乖娂锞俚木渥幼屗洃浬羁獭?/p>
“這就是超越了具體的政治的藝術(shù)形象。我們可以想象到，每個時代里，我們確實經(jīng)?？梢钥吹綋]舞著皮鞭的老鼠。還有‘一只舉著香瓜漫步的野獸’，這個意象也很美。詩人通過用詩歌營造的這種藝術(shù)形象，跟小說家用小說文體營造的典型人物形象一樣，應(yīng)該都是超越了國界、階級。”莫言表示。
在世界詩壇享有盛譽的阿多尼斯，今年已是第四次來到中國，83歲的他侃侃而談。
“對我來說，寫作意味著一種探索，一種對自我、對他者、對世界的探索?！?/p>
“二十世紀以來有一種錯誤，就是把政治史視為人類歷史，實際上政治只是文化和社會的一部分，一個偉大的作家不能僅僅滿足于批判權(quán)勢，還應(yīng)該對整個社會和文化提出質(zhì)疑和批判?！?/p>
當(dāng)中國文學(xué)越來越多的受到國際關(guān)注，尤其是翻譯界關(guān)注時，對每一個作家和詩人不光是面臨著寫作的挑戰(zhàn)，更面臨著翻譯的挑戰(zhàn)。如何看待翻譯在文學(xué)創(chuàng)作中的作用和位置呢？
“當(dāng)我們知道我們的作品寫出來有可能被翻成外文的時候，我們就要特別警惕，警惕為翻譯家寫作。我覺得這樣一種妥協(xié)是很危險的，也是不值得的，還是堅守的東西應(yīng)該堅守。”莫言直言，“所以我的態(tài)度，寫作的時候還得忘掉翻譯家，你愿意翻就翻，不管你多么難?！辈贿^，他也表示，在跟翻譯家的合作當(dāng)中，還是應(yīng)該稍微理智一點，不要過分地為一個枝節(jié)的問題糾纏不休，如果在他們的語言里面找不到跟我們對應(yīng)的東西，那只好妥協(xié)。
精通法語，又能用阿拉伯語寫作，阿多尼斯在兩種語言之間自由穿行?！胺g的重要性在于它構(gòu)成了未來世界文化的最基本的要素。翻譯有助于我們探知他者，探知他者的內(nèi)心世界?！彼麖膶I(yè)的角度解釋，譯詩可能面臨更大的困難，而這些困難可能是小說或者散文的譯者不曾遇到的，因為詩歌語言表達的不僅僅是一種語言結(jié)構(gòu)，而且它代表了一種思想結(jié)構(gòu)、思維結(jié)構(gòu)和一種心理結(jié)構(gòu)。從結(jié)構(gòu)的角度來說，沒有兩種語言是完全對應(yīng)對等的。
（編輯：高晴）