韓志君：華語作家需要關(guān)注“人類共同的認(rèn)知”
編劇韓志君在第三屆兩岸三地電影編劇長沙高峰論壇上，發(fā)表題為“華語作家需要關(guān)注人類共同的認(rèn)知”的演講。中國文藝網(wǎng) 張志勇攝
在第三屆兩岸三地電影編劇長沙高峰論壇上，《離開雷鋒的日子》編劇韓志君以“華語作家需要關(guān)注人類共同的認(rèn)知”為題發(fā)表演講。他認(rèn)為，一部作品的好壞，藝術(shù)質(zhì)量的高低，認(rèn)識(shí)價(jià)值如何，票房說了不完全算，收視率說了也不完全算，各種獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)委說了更不算，時(shí)間才是評(píng)選一部作品，最偉大，最權(quán)威、最公正的評(píng)論家。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來說，如果心里總是想到票房，總是想到收視率，只是想到得獎(jiǎng)，那么心靈便會(huì)不自由，藝術(shù)才華變難以充分的釋放，就難以超越自己，更難以超越別人。韓志君認(rèn)為，在創(chuàng)作時(shí)只要能夠做到“現(xiàn)在無愧，將來無悔”就夠了。
韓志君表示，美國電影能獨(dú)步天下的原因就是“三突出”：即在所有人當(dāng)中突出美國人，在美國人中突出英雄人物，在英雄人物當(dāng)中突出超級(jí)英雄。此外，雖然美國的爛片也很多，但他認(rèn)為幾乎美國所有的優(yōu)秀影片所關(guān)注的都是人類的共同認(rèn)識(shí)：一方面他們充滿了美國精神和美國式的英雄主義；另一方面更在于他們充滿了人性魅力，所傳達(dá)的常常不是某個(gè)國家，某個(gè)國家的認(rèn)同，而是普世的價(jià)值，是人類共同的認(rèn)知。
韓志君認(rèn)為，每一個(gè)民族都有自己獨(dú)特的價(jià)值觀，這是個(gè)性。但是各個(gè)不同民族的價(jià)值觀當(dāng)中，有共同的東西這是共性。而追求真善美，憎惡假惡丑，這就是共性的一部分，是普世價(jià)值的重要內(nèi)容。電影所傳達(dá)的是人類共同的情感符號(hào)，而故意特定的東西，比如某個(gè)民族某個(gè)國家具體政策等等，都會(huì)與觀眾所熟悉的日常生活產(chǎn)生隔膜，不容易讓這種觀眾群接受這種符號(hào)的興趣，更難以引起受眾在感官上的反應(yīng)。也就是說這類作品很難架設(shè)創(chuàng)作者與受眾之間的橋梁，很難實(shí)現(xiàn)創(chuàng)作者，創(chuàng)作視野與欣賞者欣賞視野的和諧統(tǒng)一。
藝術(shù)家在相同的道路上各自失敗，而在不同的道路上，各自成功。韓志君認(rèn)為，藝術(shù)創(chuàng)作是一場馬拉松競賽，一部作品的好壞，藝術(shù)質(zhì)量的高低，認(rèn)識(shí)價(jià)值如何，票房說了不完全算，收視率說了也不完全算，各種獎(jiǎng)項(xiàng)的評(píng)委說了更不算，時(shí)間才是評(píng)選一部作品，最偉大，最權(quán)威、最公正的評(píng)論家。編劇不否認(rèn)票房和收視率，那是創(chuàng)作者必須重視的，更是投資者孜孜以求的，但他認(rèn)為電影票房和收視率是一個(gè)民族文化素質(zhì)的標(biāo)志：如果好的電影電視劇票房和收視率常常非常好，差的電影電視劇，票房收視率常常非常差，則這個(gè)民族必須睿智的；如果反過來有高票房，高收視率的作品不一定優(yōu)秀，而好作品又常常沒有好票房和好的收視率，則這個(gè)民族的文化則呈現(xiàn)下滑，乃至墮落的狀態(tài)。
韓志君并不否定各種各樣的評(píng)獎(jiǎng)活動(dòng)，他認(rèn)為那些誘人的獎(jiǎng)杯和獎(jiǎng)金，對(duì)創(chuàng)作者是一種激勵(lì)和輔助作用。在目前的海峽兩岸，在完全沒有幕后交易的情況下，多處評(píng)獎(jiǎng)只不過是20幾個(gè)業(yè)內(nèi)的同仁坐在一起表達(dá)對(duì)一部作品的看法。對(duì)于他們的看法，他認(rèn)為編劇應(yīng)當(dāng)尊重，但不必特別看重。對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作者來說，如果心里總是想到票房，總是想到收視率，只是想到得獎(jiǎng)，那么心靈便會(huì)不自由，藝術(shù)才華變難以充分的釋放，就難以超越自己，更難以超越別人。韓志君認(rèn)為，我們?cè)趧?chuàng)作上只要能夠做到兩個(gè)無字就足夠了，現(xiàn)在無愧，將來無悔。
要做到“現(xiàn)在無愧，將來無悔”，其中的關(guān)鍵在于編劇要真實(shí)，富有遠(yuǎn)見的表現(xiàn)生活，要人文、人性、人本和普世價(jià)值的陽光在作品中流淌，那樣華語作家的作品，才不至于在時(shí)間的見證上褪色風(fēng)化，甚至灰飛煙滅。
韓志君最后表示，關(guān)于怎么樣把中國故事講好，這需要編劇如何用世界各個(gè)民族所易于接受的語言，把中國的故事講好。
（編輯：竹子）