書家身手 學(xué)者心懷
楊慎詩(shī)（書法）何學(xué)森
何學(xué)森師從歐陽(yáng)中石先生，獲博士學(xué)位，后來(lái)一直與歐陽(yáng)先生同住一樓，頗得教益，耳濡目染，登堂入室。他現(xiàn)執(zhí)教于首都師范大學(xué)，同時(shí)為書法、漢語(yǔ)國(guó)際教育、新聞傳播學(xué)這三個(gè)專業(yè)的研究生傳道授業(yè)。他是一位儒雅的書法家，也是一位很有文化胸懷的學(xué)者。
何學(xué)森認(rèn)為，必須將書法置于中國(guó)文化的大背景中理解，才能恰如其分地把握。他發(fā)表了《書法：立象以盡意》、《中國(guó)書法與文明和合》、《中國(guó)書法與人類未來(lái)》等論文，顯示出其精深而卓越的思考。
行書最能體現(xiàn)文人含玩生命和優(yōu)游不迫的情懷，何學(xué)森的博士論文是《論行書的形成與風(fēng)格演變》，其書法創(chuàng)作也于行書用功最深。何學(xué)森的行書，由王羲之入門，得俊拔流逸之趣，又浸淫于王獻(xiàn)之手札之中，玩味其尚奇之態(tài)。最近幾年，何學(xué)森又游心耽玩米芾之爽健奇逸、黃庭堅(jiān)之開張縱橫，輔以蘇軾的篤實(shí)厚重，逐漸形成了醇厚儒雅、俊拔瀟灑的自家風(fēng)貌。何學(xué)森的草書筑基于懷素，線條圓渾遒厚，筆跡流轉(zhuǎn)自如，毫無(wú)浮怯之?。患媸拯S庭堅(jiān)草書結(jié)體的奇崛多變和線條的蕩漾走筆，胎息其氣脈流宕而汪洋恣肆。近年來(lái)，何學(xué)森的草書勇猛精進(jìn)，氣象逐漸開張，筆跡日趨老辣，倘輔以墨色變化，必臻新境。
大學(xué)教學(xué)、科研之重任并未磨滅何學(xué)森的詩(shī)心靈性，他發(fā)表了一系列文化藝術(shù)散文?！督铣钚那НB山》既解析中國(guó)畫，也抒發(fā)作者逍遙林泉的心懷；《聞道長(zhǎng)安似弈棋》是寫圍棋，卻引申發(fā)揮人生的境界和智慧。惟其如此，何學(xué)森的書法作品乃能始終流溢著濃濃的書卷氣息，格調(diào)清新、純正、儒雅、溫醇。何學(xué)森書法的筆觸生動(dòng)，恰如他發(fā)表的美文一樣，帶給我們豐富的審美享受。
金秋時(shí)節(jié)，《學(xué)森翰墨——何學(xué)森書法展》在全國(guó)政協(xié)禮堂隆重舉辦，引起書法界的廣泛關(guān)注。中國(guó)書法家協(xié)會(huì)黨組副書記、秘書長(zhǎng)陳洪武先生高度評(píng)價(jià)了何學(xué)森書法，何學(xué)森繼承了歐陽(yáng)中石先生的一些用筆特質(zhì)和書法理念，由此拓展開來(lái)，進(jìn)一步上追二王和宋人米芾、黃庭堅(jiān)、蘇東坡，努力以古人的氣格、氣韻，建構(gòu)自己的審美理想，用筆干凈、利落，同時(shí)又講究風(fēng)采，透出濃郁的文人氣息。他的書法作品正如他的為人一樣，從容、優(yōu)游、灑脫。通過這些作品，我們能夠感受到何學(xué)森先生精神境界的高遠(yuǎn)和悠長(zhǎng)。
（編輯：蘇銳）