從《離開雷鋒的日子》，看離不開雷鋒的精神

——編劇回顧電影《離開雷鋒的日子》創(chuàng)作歷程

　　1951年生于大連，滿族。第九、十、十一屆全國政協(xié)委員，中國電影文學(xué)學(xué)會會長，一級編劇，享受國務(wù)院特殊津貼專家，北京電影家協(xié)會副主席。

　　編劇電影27部、電視劇50集，其中《飛來的仙鶴》《我只流三次淚》《解放》《留村察看》《蔣筑英》《孔繁森》《離開雷鋒的日子》《良心》《法官媽媽》《生死牛玉儒》獲得華表獎(jiǎng)、“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。因《蔣筑英》《離開雷鋒的日子》兩次獲得華表獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)和第13屆、17屆金雞獎(jiǎng)最佳編劇獎(jiǎng)。電影《一個(gè)人的奧林匹克》引起熱烈反響，與陳寶光合作的《建國大業(yè)》《辛亥革命》被喻為其史詩性劇作。

　　與王浙濱合作的電視連續(xù)劇《紀(jì)委書記》《離別廣島的日子》獲得飛天獎(jiǎng)，《天國逆子》在東京第7屆國際電影節(jié)上獲得大獎(jiǎng)，《鴿子迷的奇遇》獲得印度第5屆國際兒童電影節(jié)金獎(jiǎng)，廣播劇《深情》獲得“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)。

　　世風(fēng)日下，道德淪喪，人們自然會懷念對待同志像春天般溫暖，對待工作像夏天般火熱，為人民做好事甘當(dāng)傻子的雷鋒了！

　　喬兵：“媽，學(xué)雷鋒是你們上輩人的事，現(xiàn)在都講怎么賺錢，誰還講學(xué)雷鋒？”

　　“呸！”喬安山將嚼爛的煙絲和滿口的苦水吐出來，氣得脖頸通紅：“喬兵，你再說一遍。”

　　喬兵：“現(xiàn)在誰學(xué)雷鋒誰是傻子。”

　　喬安山：“誰說這話誰是傻子。”

　　喬兵：“爸，也就你還相信雷鋒精神吧？”

　　喬安山：“別人不信，我不能不信！別人不學(xué)，我不能不學(xué)！”

——摘自電影劇本《離開雷鋒的日子》

　　15年前，我為《離開雷鋒的日子》寫下這段臺詞，沒想到關(guān)于學(xué)雷鋒的話題，綿延至今依然爭論不止。這部電影以雷鋒的戰(zhàn)友喬安山的形象，參與了社會關(guān)于學(xué)雷鋒、社會道德建設(shè)的反思。

　　一 貼近實(shí)際、貼近生活、 貼近群眾的一面鏡子

　　正因?yàn)檫@部電影描寫了一個(gè)普通的人物，聚焦了一個(gè)普遍的問題，表達(dá)了一個(gè)普世的道理，才有了一個(gè)普及的效果。

　　貼近了才有認(rèn)同，貼近了才沒有距離，沒有距離才能接受感動(dòng)。我從事電影編劇35年，深知?jiǎng)∽魇恰耙匀藶楸尽钡墓こ蹋谏钪邪l(fā)現(xiàn)新奇的人、在劇本中描寫生動(dòng)的人、在寫作中想著看電影的人，這是電影劇本創(chuàng)作之根本。支撐這個(gè)根本的，就是創(chuàng)作者的思想和行為，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，這是一切從事現(xiàn)實(shí)主義題材創(chuàng)作的必由之路。

　　15年前，我在電影中寫了雷鋒的戰(zhàn)友喬安山因救人而被誣陷為肇事者的故事，激起了觀眾的同情和強(qiáng)烈的憤慨，贏得了觀眾的掌聲和淚水。電影一經(jīng)出世，迎合了人們呼喚雷鋒精神的需要，紅遍了大江南北。15年后，觀眾呼吁道德重建，很多人再次觀看這部影片。特別是當(dāng)年的青年觀眾，如今作為家長，去指導(dǎo)自己的孩子觀看。這部電影，依然是人們熱議的對象。我在網(wǎng)上搜索《離開雷鋒的日子》，讀到很多網(wǎng)民觀后的反饋，摘抄幾段：

　　“如果你通過影片，能理解雷鋒一心奉獻(xiàn)的所作所為，那么，你還有一顆發(fā)亮的愛心。如果你通過影片，能理解喬安山執(zhí)著而可貴的人生信念，那么，你還有同情愛護(hù)這個(gè)世界的良知。雷鋒精神，該學(xué)習(xí)還是不該學(xué)習(xí)，隨著歲月的流逝，已經(jīng)從一個(gè)本不應(yīng)該成為討論內(nèi)容的人生坐標(biāo)，變成了一個(gè)爭論不休且逐漸被淡忘的話題，不能不說是一個(gè)時(shí)代的悲哀。你，還記得雷鋒是怎樣被慢慢遺忘的么？”（來自：李偉鋒）

　　“我小時(shí)候看過這個(gè)片子，當(dāng)時(shí)就感動(dòng)得一塌糊涂，很慶幸這是一部每個(gè)中國人都能看得懂的片子。雷鋒是那個(gè)時(shí)代的楷模，你覺得過時(shí)了么？我還是愿意靜靜地好好看一遍這個(gè)電影，有很多事情，是我永遠(yuǎn)都不敢忘記的，可以說是并不想忘記。”（來自：寒朔）

　　“電影的主題歌——韓磊唱的《對待》，太好聽了，這首歌是與雷鋒穿越時(shí)空的對話，不僅是喬安山，也是我們每個(gè)人與雷鋒的對話。如今小悅悅事件讓我再次回想起喬安山救老人反被咬住不放的事情，現(xiàn)在社會更需要雷鋒精神！更需要千千萬萬的喬安山！”（摘自：北嶺怪俠）

　　中央電視臺電影頻道主任閻曉明對我說過，這部電影在電影頻道播放37遍了，還是有人看，對于每一代成長中的孩子來說，這就是一部好看的新電影。浙江軍影站一位老站長對我說過，《離開雷鋒的日子》在部隊(duì)最受歡迎，新兵入伍要看，老兵復(fù)員也要看，現(xiàn)在膠片都演出雪花了，戰(zhàn)士們喜歡看這部電影，它貼近咱部隊(duì)的生活，部隊(duì)建設(shè)也需要。

　　可見，藝術(shù)形象不是過眼煙云，不是一次性口杯用過即扔掉，而是深植于人們心田中人性美好的道德之樹，彌久地?zé)òl(fā)著如此旺盛的生命力。作為這部電影的編劇，目睹一部電影歷經(jīng)15個(gè)春秋，不能不感慨。當(dāng)今市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，應(yīng)當(dāng)形成怎樣的道德規(guī)范？要不要學(xué)習(xí)雷鋒的精神？這個(gè)從人性本質(zhì)提煉的話題，依然撥動(dòng)人們思考的神經(jīng)。

　　可見，評價(jià)一部作品的權(quán)威，不是那些深居高校出口便引經(jīng)據(jù)典的學(xué)者們，也不是那些毫無創(chuàng)作實(shí)踐卻鄙視主旋律的教授們。時(shí)間是秤，群眾有尺，這是真正無上的權(quán)威。當(dāng)編劇知道自己創(chuàng)作的電影，10年之后還有人看，說明當(dāng)年下的功夫沒有成為時(shí)間的垃圾。正因?yàn)檫@部電影描寫了一個(gè)普通的人物，聚焦了一個(gè)普遍的問題，表達(dá)了一個(gè)普世的道理，才有了一個(gè)普及的效果。這部關(guān)于學(xué)雷鋒的電影，像一面落地大鏡子貼近生活地映照了社會現(xiàn)象，真實(shí)而可信。這個(gè)故事內(nèi)容不需要有高深的文化解讀，誰都能看懂有關(guān)良心和道德的問題，在時(shí)間與群眾的尺秤之間得到了應(yīng)有的評定。

　　一個(gè)編劇在職業(yè)生涯中接近和進(jìn)入了很多人物的心靈，拷貝和蓄積了無數(shù)人的情感記憶，總有自己最難忘和最感動(dòng)、最創(chuàng)新和最突破的題材和人物。《離開雷鋒的日子》是我編劇里程中的第20部電影，之后我又寫過孫中山、毛澤東、鄧小平，還有末代皇帝溥儀，也寫過“法官媽媽”、呼和浩特市委書記牛玉儒、“奧運(yùn)第一人”劉長春、“零的突破”許海峰等等，但是，我依然對寫這部有關(guān)雷鋒犧牲之后的劇本記憶猶新，這部電影不僅改變了喬安山的命運(yùn)，也改變了我和很多參與這部電影創(chuàng)作者的命運(yùn)，印證了時(shí)代主旋律怎樣做到鼓舞人心，引起了我對于電影思想靈魂和電影從業(yè)者職業(yè)道德的重新思考，如同游進(jìn)純凈無染的湖水里，身心得以洗禮。從題材開發(fā)到劇本創(chuàng)作和制作，這部表現(xiàn)中國社會道德精神的電影，融入了一種當(dāng)下電影界缺失的并始終貫穿在影片創(chuàng)作過程之中的雷鋒精神。

　　經(jīng)常有編劇同行問起我，怎樣發(fā)現(xiàn)了這個(gè)沒有被電視曝光的真實(shí)題材？如何發(fā)掘了喬安山這個(gè)真實(shí)存在的人物？怎樣發(fā)明了這樣集錦式的電影敘事結(jié)構(gòu)？如何發(fā)展了有關(guān)雷鋒故事的新版本？