探尋廣府“非遺”之窗 傳承人憂心“后繼乏人”
時(shí)間:2012年02月10日
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中新社廣州2月10日電 題:探尋廣府“非遺”之窗 傳承人憂心“后繼乏人”
作者 程景偉
“做這個(gè)太耗眼力和精神了吧。”國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)廣州玉雕傳承人高兆華正全神貫注地用刻刀雕琢“玉龍”,雕法極為細(xì)膩且工序復(fù)雜,圍觀者不由地發(fā)出一聲感嘆。
9日的羊城春寒料峭,但數(shù)日來(lái)正舉行“廣府廟會(huì)”的廣州城隍廟及其周邊聚集的人氣卻維持著“炙手可熱”的狀態(tài)。主辦方在廟會(huì)期間還開(kāi)辟了“廣府非物質(zhì)文化之窗”,包括高兆華在內(nèi)的十余名廣府“非遺”項(xiàng)目傳承人應(yīng)邀“擺攤”,并現(xiàn)場(chǎng)“秀”手藝。
作為南派玉雕領(lǐng)軍者之一的高兆華對(duì)中新社記者說(shuō),廣州玉雕以造型典雅秀麗、輕盈飄逸、玲瓏剔透等特點(diǎn)見(jiàn)長(zhǎng),還體現(xiàn)出嶺南文化的內(nèi)蘊(yùn)。但玉雕不像一般的首飾品,其雕刻技法可以在較短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì),入行者需長(zhǎng)時(shí)間錘煉才能學(xué)有所成,而不是很快就能夠以此掙錢為生。這對(duì)于許多年輕人而言難以接受,廣州玉雕的傳承因此也面臨較大困境。
憂心技藝“后繼乏人”的廣府“非遺”傳承人不單高兆華一人,廣繡大師陳少芳、廣彩大師許恩福等人亦有同感。據(jù)了解,創(chuàng)作缺學(xué)徒和藝術(shù)品缺銷路,是“非遺”傳承的主要障礙。
現(xiàn)年75歲高齡的陳少芳從事廣繡創(chuàng)作與藝術(shù)研究近50年,她說(shuō),廣繡制作時(shí)間長(zhǎng),要花很多心思去思考和設(shè)計(jì)。要吸引年輕人學(xué)習(xí),起碼要三四千元人民幣的月工資,而這門手藝一般要5到10年才能出師。如此高成本,讓老一代手工藝品在工業(yè)品沖擊下普遍難以生存。
陳少芳稱,為使廣繡跟上時(shí)代,必須創(chuàng)新。“我制作的廣繡用真絲底、真絲線,再把油畫、裝飾畫等現(xiàn)代元素與傳統(tǒng)廣繡結(jié)合,繡出來(lái)顯得很高貴。”
與高兆華、陳少芳有所不同的是,廣彩瓷傳承人許恩福目前在華南理工大學(xué)與廣州美術(shù)學(xué)院均開(kāi)設(shè)了廣彩瓷相關(guān)的課程,但選修的學(xué)生多出于業(yè)余愛(ài)好。許恩福稱,每年都有人來(lái)向他學(xué)習(xí)廣彩,但有人在兩三年里學(xué)了簡(jiǎn)單技藝后就放棄了,此前他帶了100多個(gè)徒弟,堅(jiān)持至今的只有10人。
值得注意的是,相對(duì)于嚴(yán)格按照傳統(tǒng)的全手工藝術(shù)品,有傳承人開(kāi)始走時(shí)尚、薄利多銷之路。“非遺”之窗現(xiàn)場(chǎng)最受熱捧的攤位之一,廣州狀元坊戲服廠將傳統(tǒng)粵劇戲服的扎作工藝,用于制作車頭吊繩和彈弓座,以色彩艷麗的醒獅頭、舞龍頭等形象出現(xiàn),10-30元人民幣一個(gè)的價(jià)錢吸引不少人光顧。
藉“廣府廟會(huì)”的契機(jī)得以打開(kāi)一扇窗口向大眾推介傳統(tǒng)技藝,這讓高兆華、許恩福等“非遺”傳承人頗感欣慰,他們認(rèn)為這對(duì)“非遺”的發(fā)展有推動(dòng)作用。但他們更期待的是,有更多的人尤其年輕人對(duì)有沒(méi)落之虞的“非遺”項(xiàng)目產(chǎn)生熱愛(ài),并參與到創(chuàng)作中去,而他們也樂(lè)于開(kāi)班授徒。(完)
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