過云樓藏書
　　2012年，先是年中“過云樓藏書”以超2億的“天價”成交，后是年尾“廣韻樓”宋版孤本《鉅宋廣韻》以3450萬元落錘——在去年慘淡的藝術品市場中，一向低調示人的古籍善本板塊大放異彩。仿佛在一夜之間，從“非主流”的小眾板塊變成了眾所關注的“藍籌股”。
　　從默默無聞到一飛沖天，古籍善本究竟走過了一個怎樣的歷程？它的后市走勢又將如何？古籍善本究竟是命中注定的“小眾雅藏”，還是一個剛被開發的巨大寶藏？記者為此展開調查。
　　文、圖記者金葉
　　古籍善本價格二十年漲十多倍
　　當今國內首屈一指的藏書家韋力，在上個世紀八十年代購買的第一本藏書是武英殿版的《古文淵鑒》。他記得當時這本書的價格是80元。而現在，大概在30萬~40萬元之間。
　　這不是一個孤立的現象——雖然以韋力今天的眼光看來，《古文淵鑒》除了“印得比較好看和考究”之外，并沒有太多特別之處，但它價格的飛升，可算是二十年來古籍善本市場穩健攀升的一個小小縮影。
　　國內第一次古籍善本拍賣會是在1994年，由中國嘉德主辦。“當時，古籍書店里的書賣到上千元我都覺得貴，但我驚訝地發現，拍賣會上的價格動輒以萬、十萬計。我還詢問工作人員，是否標錯了小數點，對方很不屑，讓我甚是尷尬。當時我并不認可這個價錢，覺得花這么多錢買書簡直非瘋即傻，所以轉身就回古籍書店淘書了。不過因為有了對比，上千塊的書也覺得挺便宜的了。”韋力說。
　　而現在韋力很后悔，因為那些當年覺得貴得不可理喻的書，站在今天回望，原來都是“地板價”。
　　“我為此有些困惑。事物的發展不都應該是螺旋式上升的嗎？可古書的發展卻是一條斜上方的直線。上漲的趨勢從未改變，只不過有幾年會稍顯平緩，有幾年則是翻著番兒往上漲。”
　　拓曉堂是中國嘉德古籍善本部總經理，曾經供職于國家圖書館。20年間，拓曉堂經手的頂級古籍善本拍賣無數。在他看來，古籍善本的價格，每十年左右會遇到一個“分水嶺”，漲到一個大家都“不認識”的地步。
　　第一個“分水嶺”出現在2000年到2003年前后。在那之前，一部明本、宋版、天祿琳瑯的藏書，在拍賣場里面賣到10萬人民幣已經是不錯的價格了，20萬能“嚇倒一片”。古籍善本的世界最高紀錄是1999年拍出的宮藏宋版四冊《春秋經傳》，成交價176萬元。而進入21世紀之后不久，古籍善本的身價突然暴漲：首先是翁同龢先生的一批藏書從海外回到國內，上海圖書館用450萬美元購下；然后是2003年，陳澄中先生的藏書從香港回流，國家圖書館的購買價格是165萬美元；2005年，過云樓藏書第一次出現在中國嘉德的拍賣場上，成交價2300萬元。古籍善本的價格此時已經在一個全新的價格空間里站穩腳跟。
　　第二個“分水嶺”在10年后的2012年出現了。一直穩步前行的古籍善本市場出現明顯“提速”。曾經在2005年拍出2300萬元的“過云樓”藏書再次現身拍賣場，成交價格已是2.16億元。當年年底，在北京保利的“廣韻樓”藏珍貴古籍善本專場拍賣會上，其中最重要的一冊藏品——宋版孤本《鉅宋廣韻》拍出3450萬元的價格。而10年前，被上圖以450萬美元打包買下的翁氏藏書，其中一種宋版書的價格，恐怕也已經超過了當年的全部書價。
　　“從古籍善本二十年拍賣的整個過程來看，雖然不同板塊的啟動有早有晚，但整體價格都上漲了至少10~15倍。”拓曉堂表示。
　　藏家指引：
　　如何在“牛市”中花“小錢”買好書
　　談到古籍善本的收藏，韋力告訴記者，這類藏品投資回報率太低，幾乎沒人愿意造假：造一部假的古書，首先你得先找幾百頁古紙來。就算找到了，拿出其中百分之一畫一幅古畫不是更好？輕而易舉就能賣到上百萬，為什么要將它用來做只能賣幾萬元的古書？而且古書還需要刻版——這個工藝非常難；還要找古墨來印刷——現代的墨仿不了，一眼就能看出來。專家給了以下兩點建議，供初入行者參考。
　　從最熟悉的范圍入手收藏：拓曉堂認為，古籍善本的“門檻高”是一個誤區：“進門確實不容易，但是進來之后就簡單了。不像古書畫、古瓷器，有真偽難辨的問題。但對古籍善本進行校勘，包括對紙張、內容、墨的評判標準都是客觀的，好就是好，不好就是不好。所以我一直鼓勵初入行的藏家不要膽怯，可以從最熟悉的范圍入手收藏。比如從近代的、民國的、甚至是建國之后的書籍開始收集都未嘗不可。一邊買，一邊學習。”
　　可進行系統收藏：中山圖書館副館長倪俊明表示，收藏那些不被人關注的古書，且逐漸形成系統，是藏書的一條捷徑。“比如明代著名收藏家范欽，他的天一閣收藏聞名于世，并不是因為他收了多少了不起的宋版書，而是他收的都是明代的地方志之類的東西，當時非常不起眼。但是經過幾百年的歷史積淀，現在天一閣的藏書是關于明代地方志最為齊全的。”而嶺南著名的藏書家王貴忱先生，也是一位獨辟蹊徑的藏書大家。多年來，他一直致力于收藏和古錢幣有關的古籍。最后，他收藏的600多本相關古籍都捐贈給了中國錢幣博物館，成為該館的鎮館之寶。
　　整體價格上漲了至少10~15倍
　　古籍善本板塊價格每十年提升一次
　　2000年到2003年
　　第一個“分水嶺”
　　2012年
　　第二個“分水嶺”
　　古書值錢但藏書品位差
　　韋力告訴記者，古籍善本當中漲勢最“兇猛”的版塊是殿版書。“殿版書相當于今天發的政府文件。因為不計成本，所以用的是最好的紙、墨、裝幀。但從內容上說，并無太強的可讀性。古代藏書家有一個很重要的藏書原因是對古書進行校勘。很顯然，殿版書并沒有太多的校勘價值，所以并不為歷朝歷代的藏書家所重視。但到了當代，殿版書因為比較漂亮，所以頗受追捧，曾經被讀書人認為最便宜，但現在的漲幅甚至遠超宋版書。”
　　中山大學古文獻研究所博士、青年藏書家梁基永告訴記者，現在古籍善本市場中“湊熱鬧”的不少，“漲勢最猛、賣得最貴的通常都是一些形式上好看的書。套色的書、內府刻本都賣得貴，如果前面有個皇帝的大印就更值錢了；版畫書也賣得好，因為誰都看得懂。可以說，現在是古籍善本最值錢的年代，同時也是藏書品位最糟糕的年代。”
　　但梁基永認為，這對于真正愛書、懂書的人來說，未嘗不是件好事：“市場上被資金力捧的古籍可能沒什么價值，不被關注的反而有可能是塊寶。許多沒有特別雄厚的資金，但又真正愛書、懂書的人有很大的收藏空間。”
　　韋力一直秉承著傳統的藏書觀，堅定地認為經部書最有收藏價值。但經部書晦澀難懂、通常做得也不漂亮，所以一直賣不過集部書，價錢甚至不到其四分之一。這就給了韋力以比較低廉的價格收藏心中所愛的機會。
　　梁基永則對經部書不太“感冒”，他認為在現代社會的背景下，經部書已經喪失了學術研究價值，反而是史部、集部當中的不少古書，更生動客觀地反映了古人的思想和生活，具有很強的史料價值和現實意義。
　　韋力：
　　仍是價格“洼地”
　　對于古籍善本的表現，韋力既困惑又忐忑：“不知道擊鼓傳花最后會在哪里停下來。”但他同時也對這個板塊充滿信心：“我認為，古籍善本今天的價格是一個價值回歸的表現。特別是和古陶瓷、古書畫對比的話，會發現古籍善本的價格事實上還在‘洼地’。”
　　“在古代，藏書是收藏的第一大類，古籍的價格也一直遠在書畫價格之上。我曾經看過一張二三十年代羅振玉在內地開古籍書畫店時的價目表。跟古書相關的宋拓本的一個碑帖，要上千大洋，而董其昌之類的古代名家的畫，價格在百十來個大洋，剛剛嶄露頭角的齊白石的畫，價格在二十個大洋左右。”
　　不難發現，雖然最近古籍善本頻頻拍出“天價”，但即便是頂級的善本，其價格也無法和相同級別的書畫同日而語。
　　韋力認為，今天的藏家顯然是對瓷器、書畫、家具、玉器這些“視覺沖擊力強”的藏品更加看重，而這也許并不是一個正確的收藏觀。“我不知道過云樓拍出2個多億元是不是太高，但如果齊白石的一張畫可以在這個市場上拍出4個多億，那這批書賣2個億只能說還是太便宜了。無論是從文物價值還是歷史價值而言，這批藏書都遠遠超過一幅齊白石的畫作。”
　　PK
　　拓曉堂:
　　價格已達“國際水準”
　　拓曉堂并不認為古籍善本和陶瓷、書畫有橫向對比的意義。“誰應該比誰貴，并沒有一個客觀標準。古籍善本在中國歷史上確實地位很高，但那是有客觀原因的。當時‘學而優則仕’，讀書人可以借助這些書獲得功名、入仕途。乾隆編《四庫全書》都會去找那些知名的藏書家，給他們的待遇也不一樣。但現在，這些很現實的好處都不存在了。當今市場上什么可以賣得好？一個就是你的東西真好，一個就是收藏群體比較大，進入的資金比較多，價格才會被抬高。但古籍善本門檻太高，所以基本上注定只能是小眾收藏，難以變得大眾化，不像書畫、陶瓷，一般人都能有個基本的感覺。而一本書好不好，只憑品相無法得出結論。收藏古籍善本，需要有校勘、輯佚的能力，一般藏家難以企及。”
　　拓曉堂更愿意將目前國內的情況同國際做對比，并且由此得出“國內古籍善本的價格已經不算低”的結論：“古籍善本市場在國外發展得很早，也非常成熟。比如《浮生六記》的手稿本，在日本、歐美都有很高的知名度，是非常有影響力的書，它的拍賣價是1000多萬元；蘇富比拍過一個達·芬奇的零散稿本，成交價是3000萬元。可見，目前國內古籍善本的價格確實已經達到了‘國際水準’。”
　　拓曉堂說，古籍善本市場發展到現在，其實他也有點“看不太懂”。“市場本身是不可琢磨的，但我目睹了古籍善本市場逐漸發展的過程，知道它具有二十年的扎實積累。它目前的價位，是一層層鋪墊出來的，并沒有明顯的炒作成分。基于這個理由，我相信這個市場在未來還是會有比較穩健的發展。”