李嵐清素描作品展:為藝術(shù)大師素描 展中國文化氣派
“這個題目有一點‘歧義’,好像我把自己稱作大師,這個題目會被誤讀,我前天才意識到,趕緊自畫素描一張,并題上小詩:神州大地有靈氣,文化名人真不少。若問老叟為何樂,我為大師畫素描。——實在是為了糾正誤讀。”聽到李嵐清這樣“辯解”,現(xiàn)場觀眾無不會心而笑。

在“素描大師——李嵐清素描作品展”現(xiàn)場,李嵐清向?qū)O家正等來賓介紹作品的創(chuàng)作過程。中國藝術(shù)報 向云駒 攝

中國文聯(lián)黨組書記、副主席趙實在開幕式上致辭

李嵐清向中國文聯(lián)等單位贈送自己的藝術(shù)畫冊

中國文聯(lián)黨組成員、副主席馮遠主持開幕式
8月30日,中國文藝家之家三層的展廳,裙樓設(shè)置的空間頗讓人目不暇接——展廳中有眾多文藝大師的畫像陳列其間;走到二樓,頓覺開朗,大師們的畫像沿著圓形的展廳空間魚貫排列。
這不是電影世界里虛構(gòu)的變幻莫測的古老畫像展示,而是由中國文聯(lián)主辦,中國美協(xié)承辦,中國美術(shù)館、高等教育出版社協(xié)辦的“素描大師——李嵐清素描作品展”的閃亮呈現(xiàn)。李叔同、蕭友梅、郭沫若、田漢、吳昌碩、齊白石、梅蘭芳、沙孟海等120余位20世紀中國藝術(shù)家素描一一展開,每幅素描人物畫像旁,是創(chuàng)作者專門為他們撰寫或編集的詩句,朱紅印章嵌于其上。這是近現(xiàn)代文藝大師素描的龐大群像,是中西合璧、創(chuàng)意別開的藝術(shù)組合。
素描+毛筆+宣紙,說明板上作品題目+年代+所繪人物藝術(shù)生平與照片的形制,這樣頗有些新創(chuàng)意味的藝術(shù)組合而成的作品,與中國文藝家之家絢麗溫馨典雅的氛圍珠聯(lián)璧合。全國政協(xié)副主席、中國文聯(lián)主席孫家正,中宣部副部長翟衛(wèi)華,中國文聯(lián)黨組書記、副主席趙實,中央社會主義學院黨組書記、第一副院長葉小文,全國政協(xié)經(jīng)濟委員會副主任、原國資委主任李榮融,原國務院僑辦主任郭東坡,全國人大教科文衛(wèi)委員會副主任、原云南省省長徐榮凱,原軍事科學院院長劉精松,總參謀部原副總參謀長熊光楷,教育部副部長李衛(wèi)紅,商務部副部長蔣耀平,文化部副部長歐陽堅,中國文聯(lián)黨組副書記、副主席覃志剛、李屹,中國文聯(lián)黨組成員、副主席馮遠,以及素描展覽中所描繪的郭沫若、曹禺、田漢、夏衍等文藝大師們的親屬,國家文化事業(yè)單位、高等院校,各全國文藝家協(xié)會、中國文聯(lián)機關(guān)各部室負責人紛紛前來觀展。中國文聯(lián)黨組書記、副主席趙實代表孫家正主席和中國文聯(lián)在開幕式上致辭。藝術(shù)家代表潘公凱和雷蕾也在開幕式上講話。馮遠主持了本次展覽開幕式。在展覽開幕后,中國文聯(lián)、各全國文藝家協(xié)會負責人、藝術(shù)評論家以及展覽中所涉及的文藝大師們的親屬舉行了座談會。
展覽的主人,原中共中央政治局常委、原國務院副總理李嵐清,白衣灰褲黑皮鞋,他一來到展覽現(xiàn)場,就受到觀眾的熱烈歡迎。

李嵐清同志的120多幅素描作品,以中國傳統(tǒng)的詩、書、畫、印一體的形式,藝術(shù)地再現(xiàn)了我國聲望夙著的近現(xiàn)代文藝大師們的神韻,堪稱獨具匠心的藝術(shù)創(chuàng)意,不僅為中國文藝家之家增添了一道亮麗的風景,同時對于擴大宣傳我國文藝史上貢獻卓著的文藝大師們的藝術(shù)成就與影響,對于先進文化的傳承和藝術(shù)普及教育,都具有十分重要而深遠的意義。
大師的敬意,文化的敬意
作為展覽作品的創(chuàng)作者,李嵐清知道所有來觀展的人都對他的作品充滿好奇。他在開幕式現(xiàn)場向來賓們親切隨和地講述起自己的創(chuàng)作緣由:“我退休8年半。退休之初我就立志:健身健腦,讀書寫作。這是我自己的人生目標和追求。前段時間我專注于音樂和篆刻。一開始,潘公凱就提醒我,根據(jù)他父親潘天壽治印的體會,做篆刻會上癮的——結(jié)果,不幸被他言中:退休之后我沉迷于篆刻,廢寢忘食共刻了700余方印。去年,我的脊椎再也無法承受這樣高強度的壓力,但我也不能閑著,所以需要找一個事情,戒掉篆刻的癮。這一個事情,就是素描。”李嵐清幽默的講述,使現(xiàn)場氣氛和諧輕松。而文藝界幾乎都知道,李嵐清同志近些年為推動音樂普及和創(chuàng)作研究,為弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文藝,為宣傳偉大的中華文明,確是嘔心瀝血,功莫大焉。中國文聯(lián)黨組書記、副主席趙實在開幕式致辭中給予了精辟的評價。她說:“素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ),是畫家必備的一項基本功,注重線條運用的科學和物象造型的準確,為歐洲文藝復興時期的巨匠達芬奇、米開朗基羅以及我國現(xiàn)代大師徐悲鴻、王式廓等前輩所推重。嵐清同志是黨中央第三代領(lǐng)導集體的重要成員,為推動我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)作出了巨大貢獻,特別是為領(lǐng)導我國文化事業(yè)的繁榮發(fā)展,付出了巨大的辛勞,取得了巨大成就,深受全國人民和文藝界的衷心愛戴。嵐清同志心系黨的文藝事業(yè),志趣高雅,融貫中西,多才多藝,在繁忙的政務之余,雅好丹青、翰墨,精通音律、篆刻,是廣大文藝家的良師和益友,為領(lǐng)導干部修德、從政,也為文藝家從藝、做人樹立了典范。今天我們展出的嵐清同志的120多幅素描作品,以中國傳統(tǒng)的詩、書、畫、印一體的形式,藝術(shù)地再現(xiàn)了我國聲望夙著的近現(xiàn)代文藝大師們的神韻,堪稱獨具匠心的藝術(shù)創(chuàng)意,不僅為中國文藝家之家增添了一道亮麗的風景,同時對于擴大宣傳我國文藝史上貢獻卓著的文藝大師們的藝術(shù)成就與影響,對于先進文化的傳承和藝術(shù)普及教育,都具有十分重要而深遠的意義。”
“一幅素描,再加上與其生平成就相匹配的一首詩、一枚印章……這是對文化的尊重,喚醒了我們對經(jīng)典文化藝術(shù)的崇敬與學習。”郭沫若的女兒郭平英在現(xiàn)場對記者說。那些在展覽中“出鏡”的文學家、美術(shù)家、作曲家、戲劇家、書法家,他們?yōu)殚_創(chuàng)中國近現(xiàn)代文化事業(yè)作出過重要貢獻,留下了大量寶貴的精神文化財產(chǎn),他們創(chuàng)作的作品,在我國各個歷史時期都發(fā)揮過重要作用,他們不為名、不為利,在艱苦條件下為祖國、為人民、為藝術(shù)創(chuàng)作出大量精品,也值得當代人銘記和學習。李嵐清辦展,李嵐清將他的書法、篆刻藝術(shù)畫冊《大眾篆刻——李嵐清篆刻書法藝術(shù)作品集》《詩情畫意寫金壇》《詩情畫意寫鎮(zhèn)江》贈與中國文聯(lián)、中國作協(xié)、中國美協(xié)、中國音協(xié)、中國劇協(xié)和中國書協(xié),意亦在此。中國文聯(lián)黨組成員、副主席、著名美術(shù)家馮遠說:“嵐清同志非常關(guān)心文化事業(yè),這次展覽展出的是經(jīng)過認真鉆研和精心創(chuàng)作的作品。其實這些不僅是他在退下領(lǐng)導崗位后豐富退休生活的體現(xiàn),因為他以前對文化藝術(shù)就非常了解,他有深深的文化情懷,深知文化的價值與意義。此次展覽的意義已經(jīng)超越作品本身,他把這些優(yōu)秀的文化藝術(shù)大師串聯(lián)成一個展覽,表達出對文化藝術(shù)發(fā)展的深刻認識,讓我們思考如何培養(yǎng)社會對文化藝術(shù)的愛好、敬畏和敬仰。”
“對大師的尊敬也就是對文化的尊敬。李嵐清在對待文化歷史人物事件上實事求是,他選擇這些文化名人不是為了滿足自己的愛好,而是為了文化傳承、文化自覺的需要。”中國音協(xié)分黨組書記、駐會副主席徐沛東說。在作曲家雷蕾的眼中,那些藝術(shù)作品中所體現(xiàn)出來的高尚的人文情操、深刻的思想修養(yǎng)和精湛的藝術(shù)水準,“為我們中青年藝術(shù)家作出了表率。欣賞這些作品的過程,也是我們重要的學習過程”。

李嵐清在展覽現(xiàn)場向來賓講述自己的創(chuàng)作緣由
高格調(diào)的境界和情趣
120多名已故文藝大師,120多首題畫詩,120多人的背景介紹,其中創(chuàng)意靈感從何而來?以素描畫什么,對李嵐清而言,并不是個問題。人們饒有興趣傾聽他的講述。
“我希望給作曲家畫素描。為什么?我感覺我們音樂文化中有一件令人遺憾的事——那些好聽的歌曲、凈化心靈的歌曲,大家都知道是誰唱的,卻不知道作曲家是誰。有一次我去大學里,卻發(fā)現(xiàn)那里的老師學生,都知道《歌唱祖國》,都唱《歌唱祖國》,卻不知它的創(chuàng)作者王莘這么個大作曲家。”在李嵐清看來,音樂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是作曲——那些大音樂家,聶耳、冼星海、呂驥、時樂濛……他們在極為艱苦的條件下不為名利,創(chuàng)作出眾多優(yōu)秀的音樂作品,“很難想象,中國人民在土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期沒有這些歌曲的激勵。”
“所以我不服氣啊,一定要畫下他們!”李嵐清一口氣畫了44幅,篆刻的癮沒戒掉,素描“又上癮了,一發(fā)不可收拾”。現(xiàn)場立時響起了經(jīng)久不息的掌聲。后來國家大劇院想將這些作品展出。“我想了想,在國家大劇院展出,不能只展示音樂家。”于是他又畫了7位戲劇家和68位文學家、書法家、篆刻家、畫家和京劇表演藝術(shù)家。
酷愛治印、日前才在中國美術(shù)館舉辦了“大眾篆刻——李嵐清篆刻書法藝術(shù)展”的李嵐清,此次又為這一系列作品治印幾十方,與大師素描畫像相映成趣。齊白石——獨此一格,何香凝——醒獅,沈尹默——人書俱老,朱屺瞻——長樂永康,潘玉良——江南才女、畫魂,鄧散木——一足鼎立、古拙天美,施光南——在希望的田野上……李嵐清眼中的各位藝術(shù)大師,其名作、特質(zhì)、性格、經(jīng)歷,都可以凝聚在一枚小小的印章之中。
當然也可以在詩文之中。李嵐清寫李樺:饑餓線上苦掙扎,怒潮吼聲遍大地。手握刻刀去抗戰(zhàn),征服鐵蹄驅(qū)頑敵。透過李樺的目光,觀眾可以看到《饑餓線上》《怒吼吧,中國!》等版畫名作;他寫雷振邦:五朵金花蘆笙戀,冰山來客景頗女,劉三姐與小字輩,老少都愛唱你歌。——悠揚的旋律又似能在耳畔響起。“這些題畫詩不是總結(jié)性評論,所以我把一些畫家的作品、一些文學家自創(chuàng)的詩句‘七編八編’,不是評論他們的藝術(shù),而是意在向大家介紹他們的藝術(shù)成就。”聽到這里,所有人都不能不為之深深動容。
中國美協(xié)副主席、中央美院院長潘公凱對展覽作品的評價引發(fā)現(xiàn)場觀眾一片共鳴:“李嵐清同志畫完這些作品后,請我去提意見,這些作品我基本都看過。在裱畫店里,我看到了他這一類‘素描+詩文’的大部分作品,很驚訝——人物畫得很像,實屬不易,欽佩之心油然而生。”“素描一詞是從西方翻譯而來的,中國與之對應的藝術(shù)手法是白描。素描需要以鉛筆、炭筆在紙本上,以排線的方式用面表現(xiàn)物象。而李嵐清的創(chuàng)造則在于,他將素描畫在宣紙上。”潘公凱認為,李嵐清這種以西式造型訓練的方法畫自己心中所敬仰的文藝大師的構(gòu)思,以形式而言,難在材質(zhì)——“素描用的專用紙,可以用橡皮反復涂擦,而宣紙不能擦,一擦就破。以中國的方式創(chuàng)作,甚至不怕增加難度。這是沒有人做過的事情。”
“素描大師”的展覽很素:鉛筆的淡灰、詩句的濃黑、宣紙的素白上,只有朱紅印點染其間。“這些素描作品形神兼?zhèn)洌€條看似隨意卻極具靈動感。他為文化名人寫的詩,不僅對文化名人做了一番介紹,而且體現(xiàn)了廣闊的藝術(shù)視野,很具特色。”中國美協(xié)分黨組書記、駐會副主席吳長江說。潘公凱說:“《詩經(jīng)》中有‘素以為絢’的說法,以黑白單色表達五彩繽紛的物象的形式,可謂絢爛之極,歸于平淡,這是一種極高格調(diào)的藝術(shù)境界和高格調(diào)的情趣。”

李嵐清素描作品展受到文藝大師親屬的高度認可,圖為李嵐清在展覽現(xiàn)場跟大家親切交流。
不要忘記文化偉人
“他們?nèi)松飞虾芏鄸|西值得學習。”這是李嵐清在“素描大師”創(chuàng)作中的深刻感受。李嵐清認為,素描可以傳達自己對偉人的理解。他撿拾起幾十年前的中學時代曾有過的素描訓練,開始謀劃以攝影為底本、以素描為形式展現(xiàn)大師的神采。他翻箱倒柜和四處尋找文藝大師的照片資料,“我覺得攝影給人的印象較淺,而人物畫相對令人印象深刻。——比如齊白石有不少照片,但令人難以忘懷的還是徐悲鴻和吳作人創(chuàng)作的《齊白石像》。”
好找的照片如齊白石,難找的就更多了。“音樂家張曙只有一張照片,而且非常難找。”有些人物的照片甚至只能從老舊的合影中提取出來。這極大地增加了素描創(chuàng)作的難度。許多人物終于找不到照片不得不放棄素描計劃。這又大大增加了工作量。“但是,我決不能憑空虛構(gòu),一定要有真實影像的依據(jù)。這是我的創(chuàng)作原則。”李嵐清說。
據(jù)夏衍的女兒沈?qū)幷f,李嵐清選了一張她父親在上世紀50年代拍的照片為創(chuàng)作底本。“他很不簡單,那么多人物,都得找到影像資料。有時候不熟悉的人反而能從照片中發(fā)現(xiàn)一個人最顯著的特點。他用心、用愛畫出了夏衍的肖像,非常傳神。”而李嵐清如何看夏衍?“您父親當年可是上海的帥哥呢!”李嵐清對沈?qū)幷f。
在馬可的畫像前,李嵐清向觀眾們介紹:“延安音樂界的領(lǐng)軍人物,以前他是學化學的。”在現(xiàn)場的馬可的家屬驚呼:“原來您這么熟……”畫家李可染的夫人鄒佩珠老人坐著輪椅來到現(xiàn)場,她說,李嵐清筆下的藝術(shù)家,頗有神采。在李可染畫像前,李嵐清與她暢談甚歡。“嵐風輕吹暖盛世,清波涌流出甘泉。書文璀璨素像美,雅量情義薄云天。”這是時樂濛的夫人王利軍眼中的李嵐清作品展,詩中嵌入“嵐清書雅”,是她的由衷贊許。
音樂家劉熾飛揚的眉毛、冼星海回頭遙望的光影……藝術(shù)家的風采在展覽中歷歷在目。但李嵐清對自己的繪畫還有更高的要求。“梅蘭芳就很難畫,他的神態(tài)太美了,你看他嘴角的神韻——”
120余件作品中,只有一個人是特殊的——他的成就與業(yè)績不屬于音樂、美術(shù)、書法、文學、戲劇任何一個藝術(shù)門類,他是蔡元培。“他是一個獨特的人,他是中國藝術(shù)教育之父,我覺得他也是中國文藝大師‘之父’。他所倡導的藝術(shù)教育,對于今日中國文化具有非常重要的意義。所以我寫他‘學界泰斗世楷模,體智德美育全人’,希望我們不要忘記20世紀這些為中國藝術(shù)的輝煌作出杰出貢獻的人。”李嵐清說。
李嵐清自言,他想把對20世紀文藝大家的敬仰聚集在一起,以“團隊”的方式建構(gòu)20世紀中國文化的歷史,呈現(xiàn)大師們的風采,也可以傳達自己對文化的思考、對文藝的熱愛。
(本文圖片為中國藝術(shù)報 向云駒 孟祥寧/攝)

藝術(shù)家代表潘公凱在開幕式上講話

藝術(shù)家代表雷蕾在開幕式上講話

李嵐清在展覽現(xiàn)場向來賓講述自己的創(chuàng)作緣由

李嵐清在展覽現(xiàn)場向來賓講述自己的創(chuàng)作緣由

李嵐清素描作品展受到文藝大師親屬的高度認可,圖為李嵐清在展覽現(xiàn)場跟大家親切交流。

李嵐清素描作品展受到文藝大師親屬的高度認可,圖為李嵐清在展覽現(xiàn)場跟大家親切交流。

李嵐清素描作品展受到文藝大師親屬的高度認可,圖為李嵐清在展覽現(xiàn)場跟大家親切交流。

在展覽開幕后,中國文聯(lián)、各全國文藝家協(xié)會負責人、藝術(shù)評論家以及展覽中所涉及的文藝大師們的親屬舉行了座談會。圖為座談會現(xiàn)場。
(編輯:偉偉)
