楊鳳一，一九八二年畢業(yè)于中國(guó)戲曲學(xué)院，師從李金鴻、荀令香、謝銳青、張正芳、吳吟秋等名家，打下了扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)，唱念做打俱佳。曾演《扈家莊》、《碧波潭》、《大英杰烈》等戲。一九八二年入北方昆曲劇院，又向侯玉山、馬祥麟等老師學(xué)藝，演出了《天罡陣》、《擋馬》、《村姑小姐》、《借扇》、《贈(zèng)劍》等戲，都得到好評(píng)。她主演的意大利故事劇《杜蘭朵公主》和日本故事劇《夕鶴》都受到海內(nèi)外的稱(chēng)許。

　　現(xiàn)為北方昆曲劇院院長(zhǎng)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)會(huì)員。

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楊鳳一：傳統(tǒng)昆曲的現(xiàn)在樣式

原載于中國(guó)藝術(shù)報(bào) 記者 鄭榮建

　　◎ 最好的昆曲創(chuàng)新就是原汁原味的昆曲唱腔、原汁原味的昆曲表演，但在音樂(lè)上一定要豐富，在表演上、燈光舞美上要用現(xiàn)代的科學(xué)手段去彌補(bǔ)它的缺陷。這是昆曲發(fā)展的必經(jīng)之路。

　　◎ 現(xiàn)在我對(duì)南昆北昆的提法越來(lái)越不太贊同……但我更愿意用一種大昆曲的概念，尤其在現(xiàn)代的社會(huì)里，不要再去分什么南派北派。

《舊京絕唱》劇照

　　日前，長(zhǎng)安大戲院，一場(chǎng)“戲中戲”。乾旦、武生、凈、丑相繼登臺(tái)，演繹了一段民國(guó)時(shí)期北方昆曲在北平演出的“城南舊事”。這就是由北方昆曲劇院演出的昆曲劇場(chǎng)《舊京絕唱》。繼名著改編昆曲《紅樓夢(mèng)》和昆曲現(xiàn)代戲《陶然情》之后，北昆再次出手。

　　在演出《紅樓夢(mèng)》時(shí)，北昆的探索就備受爭(zhēng)議，有的媒體更以“掌聲口水齊飛”給予評(píng)價(jià)。此次《舊京絕唱》同樣難以幸免，特別是其用三弦伴奏、演員用大嗓唱，后者就被指泯滅了行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)，“像是昆歌”。一直以來(lái)，北昆在繼承傳統(tǒng)上做了很多努力，特別是積累了一些北昆的特色劇目如《思凡》《嫁妹》《刀會(huì)》等；但在新創(chuàng)劇目的探索上，北昆從來(lái)都沒(méi)有“寂寞”過(guò)。在這個(gè)城南的院落里，樹(shù)蔭寥落，一墻之隔就是陶然亭公園。每天清晨，老人們?cè)诠珗@里遛鳥(niǎo)、晨練，也有戲曲票友在那里咿咿呀呀地吊嗓子。城南的生活常常給人五味雜陳的懷舊味道。但是，走在創(chuàng)新探索的路上，寂寞可能比受到爭(zhēng)議更讓人難以承受。

　　作為北方唯一的昆曲劇院，北方昆曲劇院在表達(dá)“曾進(jìn)入宮廷演出的皇家氣派”之外，似乎有一種骨子里的“自卑感”。跟蘇昆、上昆、浙昆相比，遠(yuǎn)離發(fā)源地的蘊(yùn)育溫養(yǎng)，又受花部劇種的沖擊，人們或多或少對(duì)北方昆曲存在了一定的偏見(jiàn)。但從另一個(gè)側(cè)面看，北昆的存在無(wú)疑強(qiáng)化了昆曲“全國(guó)性傳承”的事實(shí)。

　　作為北方昆曲劇院的院長(zhǎng)，楊鳳一會(huì)說(shuō)些什么呢？

　　記者：《舊京絕唱》很獨(dú)特，叫昆曲劇場(chǎng)，而且用了12把三弦，為什么這么做呢？

　　楊鳳一：《舊京絕唱》用昆曲劇場(chǎng)的形式，這是一種新的嘗試。實(shí)際上，目前我對(duì)昆曲劇場(chǎng)模式也還沒(méi)有很好的定義。在我從藝30年的時(shí)間里，從來(lái)沒(méi)有這樣的形式，《舊京絕唱》是首次。但如果有人認(rèn)為昆曲就是這樣的，我也不認(rèn)同。作為新形式，它必須在慢慢摸索中，通過(guò)20場(chǎng)、30場(chǎng)乃至更多的舞臺(tái)實(shí)踐，逐漸找到自己的定位。當(dāng)它在舞臺(tái)上更有趣、更有說(shuō)服力了，或許將來(lái)能成為一個(gè)獨(dú)特的昆曲表現(xiàn)形式。這個(gè)劇目，就是要帶給觀眾一個(gè)概念，讓觀眾在看到傳統(tǒng)時(shí)也看到現(xiàn)代的東西，看到現(xiàn)代人怎么演昆曲。

　　比如《舊京絕唱》既有北派原汁原味的昆曲折子戲，如《思凡》《嫁妹》《夜奔》《琴挑》，也融入了三弦、現(xiàn)代舞等元素。導(dǎo)演用了12把三弦伴奏，沒(méi)用笛子。其實(shí)我跟導(dǎo)演的觀念是對(duì)立的，我說(shuō)你把昆曲的主體都去掉了，那還叫昆曲嗎？導(dǎo)演汪遵熹說(shuō)，這是一個(gè)戲中戲，戲中的折子戲我沒(méi)有動(dòng)，它還是昆曲，還用笛子；但在戲外的戲里，戲外的人物我一定不能用昆曲的東西，這樣才有對(duì)比和區(qū)別。后來(lái)我接受了他的一部分觀念，這在純粹的昆曲里是不可以的。因?yàn)楝F(xiàn)在叫昆曲劇場(chǎng)，我理解了。我理解他的同時(shí)，我也強(qiáng)調(diào)，主要角色的主要唱段必須用笛子。整個(gè)劇演完后，可能一些老戲迷還接受不了，但大概70%至80%的觀眾是能接受的。這是一部新戲，還有待打磨，結(jié)尾也比較松弛，但對(duì)北昆來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)創(chuàng)舉。

　　記者：近些年來(lái)，北昆一直在嘗試各種探索，比如《紅樓夢(mèng)》改編自古典名著，《陶然情》是昆曲現(xiàn)代戲，現(xiàn)在的《舊京絕唱》邁的步子更大，那您心目中的昆曲該是什么樣的？

　　楊鳳一：昆曲一定是很雅很有文化底蘊(yùn)的，它有自己獨(dú)特的唱腔和表演方式。我們強(qiáng)調(diào)，要在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新，因?yàn)槔デ皇遣┪镳^藝術(shù)，如果把它當(dāng)博物館藝術(shù)了，昆曲就真的沒(méi)有傳承了。在我心目中，傳統(tǒng)應(yīng)該是這樣的，傳統(tǒng)的存在樣式就像美國(guó)百老匯的音樂(lè)劇似的，像《貓》，不管舞臺(tái)的具體呈現(xiàn)是什么樣的，它們能演一百場(chǎng)一千場(chǎng)一萬(wàn)場(chǎng)。我們這么優(yōu)秀的劇目為什么不能演？我的理想就是有一個(gè)非常現(xiàn)代的劇場(chǎng)，用非常現(xiàn)代的音響布景設(shè)施去演昆曲。

　　記者：您有否想過(guò)，音樂(lè)劇的形式是很開(kāi)放的，它跟昆曲特定的唱腔、程式還是有很大的區(qū)別，這種嘗試是不是適合昆曲呢？昆曲的藝術(shù)本體可能會(huì)被其他元素淹沒(méi)？

　　楊鳳一：我覺(jué)得這種擔(dān)心是沒(méi)有必要的。首先，昆曲的水袖、唱腔、程式和它的曲牌體特點(diǎn)，這是絕對(duì)不改變的。同時(shí)我覺(jué)得，昆曲本體只有在它充分繼承和充分豐富的基礎(chǔ)之上，才能夠發(fā)揚(yáng)下去。任何事物都有兩面性，水袖不能亂用。在演繹傳統(tǒng)戲時(shí)，水袖是舞臺(tái)的一部分；但在演繹現(xiàn)代生活時(shí)，肯定就不能用水袖。昆曲要根據(jù)不同時(shí)代創(chuàng)作不同的劇目，根據(jù)不同的需求創(chuàng)作不同的舞臺(tái)呈現(xiàn)。

　　記者：昆曲現(xiàn)代戲讓我想起了樣板戲，雖然那是特定年代的產(chǎn)物，您想過(guò)有一個(gè)創(chuàng)新上的現(xiàn)代參照嗎？

　　楊鳳一：對(duì)每部戲，創(chuàng)作班子是有定位的。比如《舊京絕唱》，五四青年肯定是不能用水袖的。這會(huì)不會(huì)跟過(guò)去的程式表演和身段表現(xiàn)有沖突呢？我想，舞臺(tái)來(lái)源于生活，但高于生活，舞臺(tái)必須藝術(shù)化、規(guī)范化，所以現(xiàn)代人用一些程式化方式不覺(jué)得難受，高于生活，就是要揉到程式化的動(dòng)作中去，關(guān)鍵要掌握度。

　　記者：您對(duì)北昆的劇目定位是什么？

　　楊鳳一：北昆在首都，北京既是文化古都，又是國(guó)際大都市，必須有超前意識(shí)。但這種超前意識(shí)不能脫離劇種本體，不能隨意。這些年來(lái)，北昆一直在做一些嘗試、研究和探討，也是目前全國(guó)文藝院團(tuán)體制改革走在最前面的院團(tuán)之一。北昆的努力有成也有敗。作為一個(gè)劇種，昆曲有很傳統(tǒng)的東西在，同時(shí)也有很多時(shí)尚的東西在里面。我覺(jué)得，隨著時(shí)代的發(fā)展，昆曲必須緊跟時(shí)代前行。用我們現(xiàn)在一句時(shí)髦的話說(shuō)，越是傳統(tǒng)的就越是時(shí)尚的。我覺(jué)得必須改變?nèi)藗兊挠^念。過(guò)去我們的老院長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，昆曲就是中國(guó)的歌舞劇，現(xiàn)在西方很多人認(rèn)為昆曲是中國(guó)的歌劇。30年的從藝經(jīng)歷告訴我，昆曲必須兩條腿走路。我們不能固步自封，守住傳統(tǒng)停滯不前；也不能放棄了傳統(tǒng)，一味盲目發(fā)展。這兩者之間是相輔相成的關(guān)系。

　　記者：昆曲的發(fā)祥地在南方，在北上之后有了一些變化，如今傳承的根在哪里？

　　楊鳳一：有人說(shuō)昆曲受到京劇、梆子、川劇的影響，不是這樣的。昆曲是百戲之祖，反而是別的劇種受到了昆曲的哺育。北昆是唯一進(jìn)入宮廷的昆曲支脈。進(jìn)入宮廷，從宮廷傳開(kāi)后，又有了北方的豪邁情結(jié)，所以擅長(zhǎng)武戲。當(dāng)然了，因?yàn)槔デ企w的特點(diǎn)，在表現(xiàn)某些場(chǎng)景、人物時(shí)可能受到限制，比如該激昂的時(shí)候激昂不起來(lái)，所以利用了京劇的一些節(jié)奏和表現(xiàn)做派，在表現(xiàn)需要上吸收了京劇梆子的特點(diǎn)。在衰落后，的確吸收了兄弟劇種的有益部分。但這不占多數(shù)，它還是嚴(yán)格遵守曲牌特點(diǎn)的。

　　記者：這有沒(méi)有影響現(xiàn)在北昆的探索？比如太多強(qiáng)調(diào)板腔體的個(gè)性化色彩，從而使昆曲變成昆歌？

　　楊鳳一：在昆曲的發(fā)展中一直有兩種聲音，一種是希望發(fā)展得優(yōu)美一點(diǎn)；一種是希望步子邁大一點(diǎn)。我作為演員，這種擔(dān)心不會(huì)有，我們兩條腿走路。我們有傳統(tǒng)的劇目，也有現(xiàn)代的探索。我們步子邁得比較大的，有《舊京絕唱》《陶然情》《關(guān)漢卿》，沒(méi)人說(shuō)這是昆歌；《貴妃東渡》的步子邁得更大，其呈現(xiàn)方式也很受爭(zhēng)議，有人認(rèn)為它是“昆歌”，而不是昆曲，但我們沒(méi)說(shuō)它是昆曲，我們對(duì)它的定位是昆曲歌舞劇，而且我們?cè)诤髞?lái)的劇目創(chuàng)排中也及時(shí)把它糾正過(guò)來(lái)了。我們要不斷嘗試，嘗試過(guò)以后，發(fā)現(xiàn)有問(wèn)題就要把它扳過(guò)來(lái)。

　　記者：這些探索給北昆留下了哪些經(jīng)驗(yàn)？

　　楊鳳一：我覺(jué)得，最好的昆曲創(chuàng)新就是原汁原味的昆曲唱腔、原汁原味的昆曲表演，但在音樂(lè)上一定要豐富，在表演上、燈光舞美上要用現(xiàn)代的、科學(xué)手段去彌補(bǔ)它的缺陷。這是昆曲發(fā)展的必經(jīng)之路。我們保留了原汁原味的唱念做表，但在舞美服裝上則更美、更有視覺(jué)感，才能滿足觀眾。不過(guò)，我們也反對(duì)舞臺(tái)上的堆砌，要簡(jiǎn)約、精致。

　　記者：北昆請(qǐng)了一些大牌外援，越是大牌，會(huì)不會(huì)有一種強(qiáng)勢(shì)壓力，影響您對(duì)昆曲的看法和定位，最后使您妥協(xié)了，有一些做法不同意也妥協(xié)了？

　　楊鳳一：有一定影響。但很多時(shí)候，越是大牌，他就越尊重昆曲的特點(diǎn)，比如曹其敬導(dǎo)演。他說(shuō)他是來(lái)排戲的，不是來(lái)改變昆曲，他只是要保留昆曲，豐富昆曲。我是院長(zhǎng)，同時(shí)也是演員，我了解昆曲，這是我的優(yōu)勢(shì)。我說(shuō)《紅樓夢(mèng)》的舞美一定要淡雅、高貴，才能跟昆曲這個(gè)劇種的特點(diǎn)相匹配。他們很尊重我，聽(tīng)從了我的看法。

　　記者：在不斷邁步走的過(guò)程中，我想您應(yīng)該也經(jīng)歷過(guò)一些教訓(xùn)，是這樣的嗎？

　　楊鳳一：《陶然情》原來(lái)做的是小劇場(chǎng)，主創(chuàng)很熱情，他們認(rèn)為可以搬到大劇場(chǎng)去，但事實(shí)上這個(gè)劇目不能說(shuō)是成功的。因?yàn)樗緛?lái)就是給小劇場(chǎng)的，突然把它搬到大劇場(chǎng)去，它在劇本上就顯得單薄了一點(diǎn)，劇情的呈現(xiàn)就不行。

　　記者：有人說(shuō)南昆更適合表情達(dá)意，特別是愛(ài)情題材，而北昆的戲路似乎偏武。

　　楊鳳一：現(xiàn)在我對(duì)南昆北昆的提法越來(lái)越不太贊同。昆曲最早是分南曲、北曲，但沒(méi)分得那么清楚。現(xiàn)在南方和北方的戲已經(jīng)在不斷地交流和溝通了，南昆學(xué)了很多北昆的戲，北昆也學(xué)南昆的戲。也許，南昆在戲曲表現(xiàn)上會(huì)更細(xì)膩一些，北昆則更豪放一些。但我更愿意用一種大昆曲的概念，尤其在現(xiàn)代的社會(huì)里，不要再去分什么南派北派。在昆曲的大概念里，它的才子佳人戲比較多，卿卿我我的比較多，它的唱腔、它的曲牌體，更適合表現(xiàn)一些浪漫的、唯美的題材。因此，南昆在表現(xiàn)這類(lèi)題材上可能會(huì)更適合一些。只能說(shuō)，因?yàn)槟媳狈降牟町悾侠ケ崩ジ髯孕纬闪俗约旱囊恍┨厣痛硇詣∧浚热绫崩サ摹兜稌?huì)》《嫁妹》，南昆的《牡丹亭》等。總體來(lái)講，昆曲大的定位是一樣的。我有一個(gè)目標(biāo)，就是在任期內(nèi)一定要把人們心目中認(rèn)為北昆比較粗糙、不講究的印象改變，唱念做表都很講究。

　　記者：是要回到昆曲的根？用蘇白嗎？

　　楊鳳一：不用蘇白，因?yàn)槔デ皇堑胤綉颉](méi)法按蘇白去做。唱也有聲腔的地域特點(diǎn)，我不贊成所有的昆曲都按蘇州的方言去表演，我們?cè)诒本v的就要跟地域結(jié)合起來(lái)。現(xiàn)在蘇昆才這樣，上昆、浙昆跟我們一樣，都用中州韻。也許有人認(rèn)為蘇昆是正宗，但如果都強(qiáng)調(diào)正宗、守住吳韻，就會(huì)把昆曲變成一種地方戲，包括教育上，也把昆曲歸入地方戲里，實(shí)際上這是很不對(duì)的。昆曲作為百戲之祖，最早就是一種國(guó)劇。

　　記者：您對(duì)北昆未來(lái)的探索走向有什么思路？

　　楊鳳一：作為一個(gè)管理者，對(duì)劇院的發(fā)展走向上，我認(rèn)為新創(chuàng)劇目不應(yīng)該太多，一年?duì)幦【鸵粋€(gè)。比如今年，我就覺(jué)得比較多。除了《陶然情》，還有這個(gè)《舊京絕唱》。因?yàn)槭桥R時(shí)任務(wù)，它本不在我們的創(chuàng)排計(jì)劃里，前期計(jì)劃只有一個(gè)《陶然情》，每年一個(gè)新創(chuàng)劇目足矣。但是，我們每年必須挖掘整理一到十出，這是我們的本體，是重中之重。如果讓年輕演員排太多新創(chuàng)劇目，勢(shì)必影響他們的傳統(tǒng)功底。我個(gè)人這些年在創(chuàng)新上做得多，在傳統(tǒng)上相對(duì)少，這對(duì)我接受新的事物肯定有好處，但在挖掘傳統(tǒng)上有一些不足，我不能讓我的年輕演員也受這個(gè)影響。對(duì)北昆來(lái)說(shuō)，我們首先必須讓年輕演員把傳統(tǒng)劇目接起來(lái)，其次是讓南方老師來(lái)教戲，再就是要出人出戲，給年輕人更多的舞臺(tái)機(jī)會(huì)，通過(guò)舞臺(tái)實(shí)踐去傳承。在我的計(jì)劃里，就是要重新排演昆曲的四大名著：《牡丹亭》《桃花扇》《西廂記》《長(zhǎng)生殿》，按現(xiàn)代的觀念去重新包裝。