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武利平演出照　王新榮/攝

　　　“我們就樂意看他的表演，尤其是他演的老太太，咋那么像呢，簡(jiǎn)直神了，他演一天，就能逗樂我們一天。”

　　從11歲登臺(tái)，成為最小的“烏蘭牧騎”，到成為內(nèi)蒙古劇協(xié)主席、內(nèi)蒙古二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長，被稱為“內(nèi)蒙古第一笑星”的二人臺(tái)表演藝術(shù)家武利平40年的光陰全部奉獻(xiàn)給了自己摯愛的二人臺(tái)藝術(shù)。多年來，武利平將滿腔熱情和對(duì)老百姓的深厚感情都傾注到了藝術(shù)創(chuàng)作中，形成了自己詼諧幽默、惟妙惟肖的表演風(fēng)格。40年來，他始終堅(jiān)持深入基層、走到老百姓中間演出，受到了廣大觀眾的熱烈歡迎。在參加第九次全國文代會(huì)期間，武利平接受了本報(bào)記者的采訪。他告訴記者：“我就是從基層走出來的演員，從小就對(duì)基層老百姓有一種骨子里的天然親近感，我要做永遠(yuǎn)的‘烏蘭牧騎’。”

　　“我在鄉(xiāng)村舞臺(tái)的摸爬滾打中成長”

　　武利平出生于一個(gè)梨園世家，母親張秀蘭是一位功底深厚的山西梆子演員。由于受家庭環(huán)境和成長環(huán)境的影響，武利平從小就癡迷二人臺(tái)藝術(shù)。在他幼年時(shí)，母親每次下鄉(xiāng)演出總是帶著他，有時(shí)一走就是半個(gè)多月。跟隨母親到各個(gè)旗縣和鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出成為武利平的一種生活常態(tài)，在這種生活常態(tài)中，他適應(yīng)了簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)布置，更熟悉了父老鄉(xiāng)親們看到精彩演出后的淳樸笑容。就這樣，母親在臺(tái)上演出，武利平在臺(tái)下專注地聽看母親的唱詞和神情，對(duì)戲曲開始從簡(jiǎn)單的喜歡到陷入癡迷。

　　武利平11歲時(shí)成為涼城縣烏蘭牧騎的成員，他并沒有學(xué)唱山西梆子，而是喜歡上了更加有泥土味兒的二人臺(tái)。二人臺(tái)是我國北方較有影響的地方劇種，是漢族、蒙古族各民族長期交融的藝術(shù)結(jié)晶，經(jīng)過多年的藝術(shù)實(shí)踐，在唱、念、做、舞等方面已形成自己濃郁的地方特色與獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為山西、河北、內(nèi)蒙古等地一個(gè)較有影響的地方劇種。武利平對(duì)手持扇子、手絹、花棍以及土腔土調(diào)的二人臺(tái)表演技法很入迷，他覺得這是最有鄉(xiāng)土氣息、生命活力的藝術(shù)形式。更為關(guān)鍵的是，他一到舞臺(tái)上演出，老百姓總喜歡看，而且開懷大笑。這讓武利平堅(jiān)定了自己的選擇：“二人臺(tái)具有非常濃郁的現(xiàn)實(shí)性、大眾性、通俗性和質(zhì)樸性，通俗易懂、詼諧幽默，貼近廣大農(nóng)民日常生活，為這樣的藝術(shù)我甘愿奉獻(xiàn)一生。”

　　通過幾十年的舞臺(tái)實(shí)踐和潛心研究，武利平對(duì)二人臺(tái)獨(dú)特的生活基礎(chǔ)、傳統(tǒng)的文化優(yōu)勢(shì)，以及與現(xiàn)代藝術(shù)可以兼容的藝術(shù)風(fēng)格有了更加深入的了解。二人臺(tái)藝術(shù)雖然表現(xiàn)的是家長里短、柴米油鹽的日常瑣事，但在平常中卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理和深厚的情感內(nèi)涵。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，武利平大膽創(chuàng)新，博取眾長，為二人臺(tái)賦予了新的活力，演出也更加符合當(dāng)代人的審美要求。多年來，武利平主演了戲曲小品《打金錢》《走西口》《探病》《賣碗》《分糧》等，受到了觀眾的普遍喜愛。有人評(píng)價(jià)武利平的表演是雅俗共賞的，雅的可以從中看到一種生活的哲理和人生的體驗(yàn)，俗的也可以從中獲得娛樂和休息。

　　這種鮮活同樣得益于武利平從小的鄉(xiāng)村體驗(yàn)。他塑造的角色從小就鮮活在他的日常生活中，人物的靈魂、性格、感情對(duì)他來說早已了然于胸。武利平說，“我就是在鄉(xiāng)村舞臺(tái)上摸爬滾打中成長成熟起來的。”而這種跟鄉(xiāng)村跟泥土的親近感使他在塑造角色時(shí)更加得心應(yīng)手。通過他的塑造，每一個(gè)形象從服飾到扮相，都緊跟時(shí)代、貼近生活。很多觀眾這樣評(píng)價(jià)武利平：只要他往舞臺(tái)上一站，笑容就會(huì)不由自主地掛在我們的臉上。

　　　“老百姓喜歡就是最大的講究”

　　武利平說，“別人總說我是當(dāng)年最小的‘烏蘭牧騎’，這已經(jīng)成為過去，我希望將來能夠成為最老的‘烏蘭牧騎’。”作為一名老百姓喜歡的演員，無論何時(shí)都不能忘了自己的本分：責(zé)無旁貸地為基層群眾奉獻(xiàn)自己的精品力作。而正是這種堅(jiān)守，使得武利平深深眷戀二人臺(tái)，深深眷戀鄉(xiāng)村簡(jiǎn)陋的舞臺(tái)。他告訴記者，二人臺(tái)藝術(shù)不講究舞臺(tái)多么好，布景多么豪華，而是講究因陋就簡(jiǎn)，因?yàn)槔习傩障矚g就是最大的講究。

　　2009年1月16日至18日，中國劇協(xié)梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)趕往河北邢臺(tái)舉行了兩場(chǎng)慰問演出。天寒地凍，朔風(fēng)凜冽，武利平為參加演出，專程飛到北京，再轉(zhuǎn)乘好幾個(gè)小時(shí)的長途汽車到邢臺(tái)，16日一早9點(diǎn)乘車從北京出發(fā)，但由于春運(yùn)壓力造成的路況擁堵，直到傍晚6點(diǎn)才抵達(dá)邢臺(tái)，但武利平和其他藝術(shù)家們下車后顧不得休息、來不及吃飯便直奔劇場(chǎng)準(zhǔn)備登臺(tái)。邢臺(tái)的工作人員看不下去了：趕緊吃點(diǎn)兒喝點(diǎn)兒，別太拼命了！武利平連聲說，算了，算了，關(guān)鍵時(shí)刻別太講究！

　　演出中，一位老大娘大聲對(duì)同伴說：“二人臺(tái)那個(gè)演員演得太好了，真帶勁。”聽到這樣的夸獎(jiǎng)，武利平心里美滋滋的，這時(shí)候再苦再累他也感覺不到了。

　　中國劇協(xié)梅花獎(jiǎng)藝術(shù)團(tuán)自成立以來先后深入到甘肅、青海、寧夏、內(nèi)蒙古等地慰問基層百姓，只要有時(shí)間，武利平都搶著去，抗冰救災(zāi)、抗震救災(zāi)慰問演出更是少不了他。

　　今年3月9日，武利平擔(dān)任內(nèi)蒙古二人臺(tái)藝術(shù)團(tuán)團(tuán)長，從上任伊始到現(xiàn)在，他已經(jīng)率團(tuán)深入基層演出了100多場(chǎng)。

　　“我們就樂意看他的表演，尤其是他演的老太太，咋那么像呢，簡(jiǎn)直神了，他演一天，就能逗樂我們一天。”“粉絲”們毫不掩飾地稱贊武利平出眾的表演才華。

　　“只要一聽說武利平要到村里演，十里八村的老少爺們就會(huì)聚攏過來，村里村外都會(huì)擠滿了人過來看。”在內(nèi)蒙古涼城縣，盡管演過多場(chǎng)，但大家對(duì)武利平百看不厭。

　　對(duì)于老百姓的這種評(píng)價(jià)，武利平感到很幸福，并享受著這種幸福。他說，“金杯銀杯不如老百姓的口碑，老百姓認(rèn)可我的藝術(shù)，喜歡我，對(duì)于一個(gè)演員來說，還有比這更幸福的事情嗎？”

　　武利平也有苦惱，由于受歷史、地域、文化、語言、藝術(shù)表現(xiàn)形式的限制，二人臺(tái)藝術(shù)人才日漸減少，出現(xiàn)后繼乏人現(xiàn)象。“二人臺(tái)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，如果讓它在我們這一代人手里消亡了，那實(shí)在是我們的罪責(zé)。”責(zé)任感驅(qū)使他行動(dòng)起來，借烏蘭察布市民族藝術(shù)學(xué)校的力量，他在該校開辦“朝霞工程——內(nèi)蒙古武利平二人臺(tái)藝術(shù)明星班”。之所以叫二人臺(tái)藝術(shù)明星班，就是今天下力氣培養(yǎng)他們，要他們明天爭(zhēng)做二人臺(tái)明星演員，去傳承和弘揚(yáng)二人臺(tái)藝術(shù)！

　　“武利平二人臺(tái)藝術(shù)明星班”開班的消息傳開后，報(bào)名的人絡(luò)繹不絕，而武利平卻選擇了45名家庭貧困的孩子。幾年時(shí)間過去，武利平自費(fèi)投入100多萬為他們免去各種費(fèi)用，以讓他們潛心學(xué)習(xí)二人臺(tái)。很多人覺得他這樣做不值，武利平的回答卻很簡(jiǎn)單：“二人臺(tái)是我的命根子，是我心里永遠(yuǎn)的牽掛，我要為它做點(diǎn)事。”