□ 王劍冰（第八次全國作代會代表）

　　有一名畫，老子揚(yáng)須飄髯，騎一頭青牛上。老子騎牛而非騎馬或驢，可是一個與道德有關(guān)的問題？那牛比他類或更具辯證法。老子就這樣于東來紫氣中，騎著步履穩(wěn)健的青牛進(jìn)入了函谷關(guān)。其時四面山峰聳峙，古木參天，唯一峽谷雄關(guān)在夕陽中峭立。

　　老子登上函谷關(guān)的時候，他那瞇著的眼睛放出一線光芒，靈感隨之漫涌而出。老子此時一定看到了那個離此關(guān)不遠(yuǎn)的小秦嶺。可能老子致力于成文《道德經(jīng)》，也可能青牛上不了2400米的最高峰，老子與那個叫做老鴨岔垴的地方擦肩而過了，但他的思想繚繞在了那個高峰。

　　數(shù)千年過去，我等溯黃河而上，從函谷關(guān)逶迤而來，直奔老鴨岔垴。為何叫老鴨岔垴呢？這或許也是一個道德問題。

　　路盤桓而上，越往上越開眼。滿山盡是野趣天然，那些林，想怎么長就怎么長，有力量的獨個躥，沒力量的抱團(tuán)長，長不動了就躺下來。那些石，不知是山生出，還是天上掉下，橫七豎八，立著、蹲著、卡著、懸著，各具姿勢，有的駿馬奔馳，有的巨象吸水，有的說是老子對弈。鳥就在林上盤旋，在石上蹦跳，一忽驚翅而飛，不知是赤狐跑過，還是豺狼跳過。不怕的是飛鼠，活躍著眼睛看著四周動向。

　　鉆過一線山峰，正覺熱，涼涼一股水汽襲來，原來是棗香河，自峽谷中跳蕩。果然一股秋棗的味道滿懷里灌，直讓人吸了這口，趕快吸那口。上到老鴨岔垴，萬千江山，盡收眼底。一群美麗的鳥，于色彩斑斕的叢林之上，左旋一陣，右旋一陣，興奮得不知道怎么飛。秋葉正紅，叢叢疊疊，直把老鴨岔垴擎上天去。山嵐隨著云岫裊裊而生，嵐云起處，陽光隨風(fēng)翻卷，一些翻到葉子上面，一些翻到葉子下面，一片片的葉子嘩嘩啦啦爆紅了整個秋天。

　　想起那句話：天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。老子真老子啊！

　　老子要是在這里打坐，或更有一番情懷。

　　老鴨岔垴以中原最高峰的姿態(tài)，同函谷關(guān)遙相呼應(yīng)，呼應(yīng)中回應(yīng)的是靈寶。過了這靈寶之地，過了這雄關(guān)高嶺，就是陜西平川了。

　　當(dāng)老子騎著青牛離中原越來越遠(yuǎn)的時候，老子一定是戀戀不舍的，沒有這靈寶之地，他可能完不成《道德經(jīng)》。有人說：“《道德經(jīng)》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。”尼采都在其中享受不盡。老子西出函谷關(guān)后就沒有了蹤影，他是不知道把自己的形骸放在什么地方，還是執(zhí)意想把自己的形骸放在什么地方？其實他要是留在函谷關(guān)或者小秦嶺，他就不會“不知所終”了。

　　再過函谷關(guān)，猛然回頭時，老鴨岔垴怎么就像端坐的老子，沉入五彩的夕輝中。老子，他把一世英名留在了一個讓人高仰的地方。