靈光、電影史學(xué)的同步與位移——讀《中國當(dāng)代電影史》有感
《中國當(dāng)代電影史》
丁亞平 著
中國電影出版社出版
古人云：以史為鏡。日新月異的中國電影，需要一篇相稱的歷史銘文。然而，電影市場的喧囂和光鮮吸引了太多的矚目，那就注定了當(dāng)代電影史學(xué)研究的寂寥。《中國當(dāng)代電影史》的適時(shí)出現(xiàn)則如同一縷和煦的春風(fēng)，這是中國第一部關(guān)于改革開放三十余年來的電影發(fā)展通史著作。作者丁亞平先生花了近十年時(shí)間搜集相關(guān)資料，追蹤中國當(dāng)代電影的發(fā)展變化，其視野之寬廣、考察之細(xì)致僅通過附錄中的《中國當(dāng)代電影史年表》就可見一斑。
眾所周知，電影史書寫有三難：難堪、難為、難成。且說難堪，研究電影生產(chǎn)入行、研究電影藝術(shù)入世、研究電影文化入時(shí)，唯獨(dú)研究電影史學(xué)與故紙堆打交道，還常被認(rèn)為“無用”，是為難堪；再說難為，做史學(xué)是項(xiàng)嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)的工作，視野要寬、方法要規(guī)范、考證要確鑿、資料要充分，相比于前幾項(xiàng)研究，費(fèi)力尤甚；后說難成，禪語道，以手指月，指并非月，電影史能否輝映歷史的靈光，是所有書寫者的焦慮，是為難成。
然而，丁亞平先生獨(dú)樹一幟地從空間的角度切中歷史肯綮，構(gòu)架全書。書中指出，所謂空間，包括時(shí)代政治經(jīng)濟(jì)力量（現(xiàn)實(shí)空間）、社會文化精神（真實(shí)空間）與全球性背景（文化空間），其間的消長變化及發(fā)展歷史就是當(dāng)代中國電影視覺再現(xiàn)與存在的歷史。上述三重空間的位移軌跡，勾勒出了1978年至1989年、上世紀(jì)90年代和21世紀(jì)初三個(gè)階段中國影像表意的特征和話語重心的轉(zhuǎn)移。這三重空間恰如三組景深鏡頭，各種影史素材在作者的精心調(diào)度下走位、展示，不僅讓人感受到電影話語的變遷，更打通了歷史間的屏障，使讀者在其間閑庭信步，如書中提取了1980版和2010版的《廬山戀》臺詞對比，前者是“你真壞”、“你真好”，后者是“世界在變愛卻從未變”，一個(gè)千情百轉(zhuǎn)，一個(gè)直陳胸臆。三十年，滄海桑田，個(gè)中體味，讀者和觀眾自有體味。這是閱讀《中國當(dāng)代電影史》的獨(dú)特感受，它抓住了電影史的靈光，即歷史散發(fā)的神秘本真的光暈，和歷史對探賾者的回眸凝視。書中類似的靈光比比皆是。
同時(shí)，隨著中國電影的蓬勃發(fā)展，電影愈來愈超越自身，與全媒體一道，成為社會性話語，作者亦希望能將電影史作品帶入公共領(lǐng)域，與大眾對話。面對上述的電影發(fā)展趨勢，對應(yīng)空間的位移，影史寫作如何與之同步？這儼然已經(jīng)成為新的課題，擺上案頭。
（編輯：路濤）