近日，在第三屆北京國際電影節(jié)上，北京電影學院教授、“第四代”著名導演謝飛提出，只有經(jīng)典電影才能進課堂，就像戲曲進課堂一樣。謝導的這番言論在喧囂浮華的影視圈有些不合時宜，但并非毫無道理。2012年攝制的各種國產(chǎn)電影便有近900部，更別提百年電影史上的國內(nèi)外作品更是浩如煙海。如沒有指導和指向性，短短四年大學時光，學生根本無法窮盡這些影片。因此，精選經(jīng)典電影進入課堂，是順理成章的事。

　　但恰恰就是這順利成章的事，在今天卻成為一個難點。太多的導演在當下更標榜自己的電影不要承載那么多東西，只求講一個好故事，好玩、可樂、讓觀眾感動；這無可厚非，但這只是電影最基本的要求，并不能成為拒絕經(jīng)典的理由，況且，能成經(jīng)典的電影，哪部不是這樣呢？另外，很多電影公司和電影制作機構一致急功近利，恨不得新招的畢業(yè)生能立刻成為賺錢的機器。愿望難解時，便歸因于影視院校的精英教育，怪學生看多了經(jīng)典電影，大師作品，只懂藝術，不懂市場。如果說學生是嗷嗷待哺的嬰兒，喂集結精華的母乳總要好過喂膨化食品，膨化食品賣得不好自然不能怪母乳哺乳。

　　當下影視圈不少人排斥經(jīng)典，問題究竟出在哪里？其實，不光是影視專業(yè)，其他專業(yè)亦面臨如是問題，應屆畢業(yè)生想要上手工作，勢必要經(jīng)過從陌生、熟練、再到生巧的過程，只不過喧囂的影視行業(yè)把應屆生業(yè)務不熟練的問題給放大了。解決這一問題的方法恰恰需要回歸經(jīng)典，當今影視行業(yè)面臨的所有問題幾乎都可以在電影史上找到答案。

　　3D技術的發(fā)展某種程度上改變了電影的形態(tài)，但當初有聲電影和彩色電影的出現(xiàn)是不是如出一轍，我們的前輩又是怎樣面對的？當下都被說“濫”的話題，即中國電影人該如何面對好萊塢，這在老前輩那里不早就解決了嗎？中體西用唄。上世紀?；а莶皇浅晒Φ匕衙绹鴮а輨e謙的愛情喜劇成功地中國化為《太太萬歲》了嗎？這部片子今天看起來仍然非常搞笑、時尚。現(xiàn)在很多創(chuàng)作者覺得驚悚片、恐怖片難拍，但希區(qū)柯克小成本的《驚魂記》中既沒有出現(xiàn)鬼，也沒有出現(xiàn)怪，今天看起來依然驚悚，而且含有豐富的精神分析學指涉，就此看來，資金固然重要，但電影的魅力也恰恰在于沒有條件創(chuàng)造條件也要上，大師們不就是這樣做的嗎？

　　希區(qū)柯克、費里尼、伯格曼、戈達爾、特呂弗、?；?、鄭君里這些進入電影教科書的人并非過時的古董，而是依然鮮活的案例，他們的作品都引領了電影藝術的發(fā)展、創(chuàng)造了當時的票房奇跡。就此看來，問題不在于食古，而在于食古不化，不是看經(jīng)典太多，而是看經(jīng)典太少。俗語說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟，我們期待，更多的經(jīng)典電影走進課堂。