近日,在第三屆北京國際電影節(jié)上,北京電影學院教授、“第四代”著名導演謝飛提出,只有經(jīng)典電影才能進課堂,就像戲曲進課堂一樣。謝導的這番言論在喧囂浮華的影視圈有些不合時宜,但并非毫無道理。2012年攝制的各種國產(chǎn)電影便有近900部,更別提百年電影史上的國內(nèi)外作品更是浩如煙海。如沒有指導和指向性,短短四年大學時光,學生根本無法窮盡這些影片。因此,精選經(jīng)典電影進入課堂,是順理成章的事。
但恰恰就是這順利成章的事,在今天卻成為一個難點。太多的導演在當下更標榜自己的電影不要承載那么多東西,只求講一個好故事,好玩、可樂、讓觀眾感動;這無可厚非,但這只是電影最基本的要求,并不能成為拒絕經(jīng)典的理由,況且,能成經(jīng)典的電影,哪部不是這樣呢?另外,很多電影公司和電影制作機構一致急功近利,恨不得新招的畢業(yè)生能立刻成為賺錢的機器。愿望難解時,便歸因于影視院校的精英教育,怪學生看多了經(jīng)典電影,大師作品,只懂藝術,不懂市場。如果說學生是嗷嗷待哺的嬰兒,喂集結精華的母乳總要好過喂膨化食品,膨化食品賣得不好自然不能怪母乳哺乳。
當下影視圈不少人排斥經(jīng)典,問題究竟出在哪里?其實,不光是影視專業(yè),其他專業(yè)亦面臨如是問題,應屆畢業(yè)生想要上手工作,勢必要經(jīng)過從陌生、熟練、再到生巧的過程,只不過喧囂的影視行業(yè)把應屆生業(yè)務不熟練的問題給放大了。解決這一問題的方法恰恰需要回歸經(jīng)典,當今影視行業(yè)面臨的所有問題幾乎都可以在電影史上找到答案。
3D技術的發(fā)展某種程度上改變了電影的形態(tài),但當初有聲電影和彩色電影的出現(xiàn)是不是如出一轍,我們的前輩又是怎樣面對的?當下都被說“濫”的話題,即中國電影人該如何面對好萊塢,這在老前輩那里不早就解決了嗎?中體西用唄。上世紀?;а莶皇浅晒Φ匕衙绹鴮а輨e謙的愛情喜劇成功地中國化為《太太萬歲》了嗎?這部片子今天看起來仍然非常搞笑、時尚。現(xiàn)在很多創(chuàng)作者覺得驚悚片、恐怖片難拍,但希區(qū)柯克小成本的《驚魂記》中既沒有出現(xiàn)鬼,也沒有出現(xiàn)怪,今天看起來依然驚悚,而且含有豐富的精神分析學指涉,就此看來,資金固然重要,但電影的魅力也恰恰在于沒有條件創(chuàng)造條件也要上,大師們不就是這樣做的嗎?
希區(qū)柯克、費里尼、伯格曼、戈達爾、特呂弗、?;?、鄭君里這些進入電影教科書的人并非過時的古董,而是依然鮮活的案例,他們的作品都引領了電影藝術的發(fā)展、創(chuàng)造了當時的票房奇跡。就此看來,問題不在于食古,而在于食古不化,不是看經(jīng)典太多,而是看經(jīng)典太少。俗語說,熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟,我們期待,更多的經(jīng)典電影走進課堂。