美術(shù)界新亂象：畫派“打造”層出不窮
當(dāng)前，很多地方都在打造代表自己形象的畫派，但都遭到了不同程度的反思性批評，一些政府參與打造的所謂畫派，在美術(shù)界形成新的亂象。也就是說，當(dāng)前各地打造的各種名目的畫派尚不能成立，并且無益于美術(shù)事業(yè)的發(fā)展。
“畫派”是藝術(shù)流派，歸根到底是一個嚴肅的學(xué)術(shù)概念，按照普遍的認識，畫派的出現(xiàn)應(yīng)當(dāng)有三個必要條件：一是要有獨特的藝術(shù)觀念、藝術(shù)主張并形成自己與眾不同的思想體系；二是在藝術(shù)觀念相同的前提下形成風(fēng)格相近、技法相近的藝術(shù)形式，單一的技法、形式相近而觀念并不相符的畫家群體不可稱其為一個畫派；三是要有一些具有一定影響的畫家群體。其中，具有共同的藝術(shù)追求是一個根本條件。
在國內(nèi)，藝術(shù)生態(tài)多元化趨勢進一步加強，有論者出于促進美術(shù)創(chuàng)作和研究的目的，站在地域特色的角度上倡導(dǎo)和推動當(dāng)代藝術(shù)流派的形成原本無可厚非，不同時代或許應(yīng)當(dāng)有不同特點的藝術(shù)流派涌現(xiàn)出來（是否每個時代必須有畫派出現(xiàn)），但有一個更需要厘清的問題是，畫派的概念應(yīng)是一個嚴肅的學(xué)術(shù)問題，如果沒有嚴謹?shù)膶W(xué)術(shù)論證就將某一地區(qū)的畫家群體現(xiàn)象以“畫派”名之，甚至強行打造，顯然是武斷且不夠理性的，其直接誘因是功利性的學(xué)術(shù)研究目的，而內(nèi)在隱含的是對該地域美術(shù)創(chuàng)作與研究的不負責(zé)態(tài)度。
當(dāng)然，我們并不否認畫派的形成有自覺和非自覺兩種情況。所謂非自覺，就是一些由美術(shù)史家“發(fā)現(xiàn)”的畫派雖然沒有公開宣布自己的藝術(shù)主張、藝術(shù)追求，甚至當(dāng)中的一些畫家也并沒有意識到自己屬于某一畫派，但卻受到理論家和公眾的一致默許，如中國的海上畫派與西方的野獸畫派。
而所謂自覺形成的畫派，就是一些畫家公開自己的藝術(shù)主張，推出代表性藝術(shù)家，培養(yǎng)自己的創(chuàng)作隊伍，甚至出版一定的相關(guān)刊物，以及聯(lián)系到自己的特定觀眾群。當(dāng)前的事態(tài)似乎頗有后者的跡象，但仔細分析，一些地區(qū)打造的畫派往往僅僅是一個口號，遠遠夠不上這自覺形成的畫派的標準。
畫派有沒有必要打造？對于一個地區(qū)的美術(shù)事業(yè)而言，有沒有代表本地區(qū)的自產(chǎn)的所謂畫派是否重要？一個地區(qū)美術(shù)生態(tài)百花齊放與強行組織繪畫風(fēng)格，究竟哪個更符合藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律？打造一個所謂的畫派與產(chǎn)生讓全國美術(shù)界稱贊、讓歷史認可的佳作之間，哪一項更能體現(xiàn)本地區(qū)文化藝術(shù)的地位？這一連串的疑問，我們究竟應(yīng)如何回答，令人深思。而筆者在此想要說明的是，在美術(shù)史上多數(shù)畫派似乎是由美術(shù)史家在總結(jié)某一歷史階段的藝術(shù)現(xiàn)象時“發(fā)現(xiàn)”的，而美術(shù)史上一些畫派公開自己的藝術(shù)主張、推出自己的代表性畫家也實有其指，但是時于今日，嚴格意義上的畫派能否靠短期宣傳和刻意打造成就，甚至畫派有沒有必要打造，應(yīng)當(dāng)慎思。
（編輯：黃遠）