手提箱里的杜尚
杜尚終于來了！在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心持續(xù)展出至6月16日的“杜尚與/或/在中國”展覽，第一次讓中國的觀眾有機(jī)會走近杜尚，赴一場無比震撼、新奇的藝術(shù)盛宴。
作為20世紀(jì)現(xiàn)成品藝術(shù)的創(chuàng)造者，馬塞爾·杜尚與他的每一件作品都可謂飽受爭議。有人贊他是“現(xiàn)代藝術(shù)的守護(hù)神”，將最為普通的生活用品賦予藝術(shù)的魅力，給現(xiàn)代藝術(shù)的創(chuàng)作帶來了全新的視角；也有人貶他為高雅藝術(shù)的嘲弄者，只為嘩眾取寵。不過，任誰也無法否認(rèn)的事實(shí)是，他以一己之力影響了自他之后20世紀(jì)藝術(shù)史的發(fā)展趨勢。“探討杜尚對于當(dāng)代藝術(shù)的影響就像討論互聯(lián)網(wǎng)對于人們生活的意義，它無所不在，這種影響已經(jīng)延續(xù)了幾十年，波及了幾代人，并且直至今日仍不曾消失。”在此次展覽的開幕儀式上，尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心館長田霏宇如是說。
步入展廳，最引人注目的便是一只紅色皮革的手提箱，它被杜尚設(shè)計成帶有繁復(fù)夾層、拉頁，并且可以打開至最大化的樣子。“這是一種全新的表達(dá)方式，將我所熱愛的作品制作成復(fù)制版，而不是真正地去畫些什么。一開始我并沒有考慮好，做成一本書不太有趣，后來我想到做一個盒子，里面擺放我自己作品的微型復(fù)制版，就像一個便攜的美術(shù)館。”關(guān)于這件著名的作品——《手提箱里的盒子》，杜尚曾經(jīng)這樣總結(jié)自己的創(chuàng)作初衷。
在這間小小的“便攜美術(shù)館”里，收藏著他作品的微縮模型、縮小后印刷在紙上的畫作以及復(fù)制的照片等，從首次出現(xiàn)在紐約軍械庫展覽中便讓觀眾不知所措的《下樓梯的裸女》、用鉛筆在達(dá)·芬奇的傳世經(jīng)典《蒙娜麗莎》的復(fù)制品上加胡須的《L.H.O.O.Q》，到最負(fù)盛名的《泉》——那個被簽了名的小便池，共80件的復(fù)制品涵蓋了杜尚近30年之間的創(chuàng)作，可謂他對于自己創(chuàng)作生涯的一種別樣總結(jié)。
此次展覽向觀眾呈現(xiàn)的，除了杜尚創(chuàng)作的《手提箱里的盒子》，以及他的另外30余件作品之外，還選擇了包括黃永砯、吳山專、王魯炎、李杰等15位中國藝術(shù)家的作品。“杜尚對中國藝術(shù)家的影響不盡相同。”策展人唐冠科表示：“上世紀(jì)80年代黃永砯的作品明顯地受到杜尚的啟發(fā)，王魯炎則否認(rèn)自己的《W自行車》與杜尚有關(guān)，不過通過這件作品，觀眾會自然而然地想到杜尚。”
黃永砯2005年在籌辦回顧展“占卜者之屋”時曾這樣寫道：“我對杜尚的了解是通過偶然得到的資料，這種‘碎片式’的了解比‘完整’的認(rèn)識更加可靠。重要的不在于揭開杜尚真正的面目，而是我實(shí)際能從他那里得到什么。”他所言正道出關(guān)于杜尚，中國的藝術(shù)家有各自的解讀與闡釋。這些作品以版畫、裝置等不同的載體呈現(xiàn)，有的是對杜尚原作的解構(gòu)重組，有的則傳承現(xiàn)成藝術(shù)品的精髓。而“杜尚與/或/在中國”這個標(biāo)題本身，似乎已然有多重的意味。它將遙遠(yuǎn)的杜尚與中國相連，讓人們從他的藝術(shù)中得以反觀自我：太多的驚世駭俗、標(biāo)新立異如過眼云煙，卻需更多如杜尚一樣，關(guān)注生活、關(guān)注藝術(shù)的從容思考。
（編輯：黃遠(yuǎn)）