陜西味的《白鹿原》

　　濮存昕近日胡子拉碴的，一反以往文質(zhì)彬彬的帥氣形象，原來這是角色需要，在北京人藝復(fù)排上演的《白鹿原》中，他再次出演白嘉軒，與郭達(dá)飾演的鹿子霖同臺(tái)飆戲。

　　“今年是小說《白鹿原》發(fā)表20周年，也是北京人藝話劇《白鹿原》的第三輪演出。”談到此戲，濮存昕顯得興致勃勃，渾身上下透出一股創(chuàng)作的激情和沖動(dòng)：“這出戲2006年首演，2007年話劇百年時(shí)也演過，本次演出做了一些微調(diào)，換了一些年輕演員參演，宋丹丹不演小娥了，由盧芳演。”雖然將一部40多萬字的長篇小說改編成兩個(gè)半小時(shí)的舞臺(tái)劇，其取舍難免會(huì)不盡如人意，但話劇《白鹿原》仍給人以感動(dòng)和震撼。那樸實(shí)厚重的塬上場景，那一幕幕人生悲喜劇，連同那富有生命力量和氣魄的老腔，都扣動(dòng)著人們的心弦。

　　北京人藝以演京味戲著稱，但《白鹿原》卻是地道的陜西題材，全臺(tái)演員也都操著一口陜西話。“人藝也演過不少外地題材的戲，如《紅白喜事》和《狗兒爺涅槃》說的都是河北的事兒。《白鹿原》說方言是劇情需要，而且要與劇中的老腔相匹配，體現(xiàn)那種生命的吶喊。”讓濮存昕感到欣慰的是，他們的陜西話越說越溜。以前是正音階段，現(xiàn)在已可達(dá)意了，于是表演得更從容，塑造人物也更有深度了。“《白鹿原》是作者陳忠實(shí)先生懷著一顆悲憫之心創(chuàng)作的，他對即將逝去的、與封建時(shí)代一起被扔掉的農(nóng)耕文明，借白嘉軒這個(gè)人物營造出一種呵護(hù)的氛圍，講述天地之序、倫理之道，不許傷害生命等，這種人性的表達(dá)是難能可貴的，所以當(dāng)初看了這部小說，就有了要將它搬上舞臺(tái)的沖動(dòng)。6月26日，這出戲要到陜西演出4場，屆時(shí)《白鹿原》就演滿60場了。”

　　憂心表演的繼承和發(fā)展

　　人們熟悉并喜愛濮存昕，不光是他在舞臺(tái)、銀幕和熒屏上扮演了眾多令人難忘的人物形象，還在于他熱心公益。從2000年起，他接受衛(wèi)生部之邀，出任了艾滋病宣傳員。從那時(shí)起，他運(yùn)用自己的影響力和感召力，號召全社會(huì)關(guān)愛艾滋病患者，并身體力行地從精神上和經(jīng)濟(jì)上幫助艾滋病患者和他們的家庭。

　　前不久，濮存昕出任光明日報(bào)與中央電視臺(tái)共同主辦的“2013年尋找最美鄉(xiāng)村教師”公益活動(dòng)的形象大使。濮存昕說，他曾經(jīng)拒絕了很多讓他當(dāng)形象大使的邀請，“我盡不了責(zé)的就不干了，但‘尋找最美鄉(xiāng)村教師’卻是一件有意義的公益活動(dòng)，國家整體實(shí)力和人口素質(zhì)的提高，關(guān)鍵在于教育，孩子們是國家的未來。農(nóng)村、艱苦地區(qū)和邊遠(yuǎn)地區(qū)教育空間的提升比城市要大，目前我國有800多萬鄉(xiāng)村教師，他們用知識(shí)改變了大山深處孩子們的命運(yùn)，是值得尊敬的群體。‘尋找最美鄉(xiāng)村教師’，就是要弘揚(yáng)他們的先進(jìn)事跡，引起全社會(huì)對這支隊(duì)伍的關(guān)注，改善他們的生活條件，為他們提供更多的幫助。”

　　臺(tái)上臺(tái)下，濮存昕給人的印象是氣質(zhì)儒雅。讀書，正是濮存昕書卷氣的由來。只上了6年學(xué)的濮存昕，在下鄉(xiāng)東北及返回京城后，先是加入空政話劇團(tuán)，跑了幾年無名龍?zhí)祝{(diào)入北京人藝后才厚積薄發(fā)。“讀書可以開闊視野，提升境界，豐富閱歷，提高修養(yǎng)，如今仍堅(jiān)持在第一線的導(dǎo)演、老牌明星，拼的就是修行，而這很大程度上是閱讀的積累，閱讀可以豐富你的想象力，提高你的藝術(shù)審美。”

　　濮存昕曾多次請辭副院長一職，他說：“搞行政管理不是我的專長，讓演員來當(dāng)官是一個(gè)誤區(qū)，基本上沒有成功的先例，是之老師就是如此。”他坦言自己不會(huì)行使權(quán)力，目前所作的就是以每年演出一百多場來起表率作用。談到北京人藝的戲劇生態(tài)，濮存昕做了這樣的比喻：北京人藝好比一小片林子，如果它周圍是一大片森林，它會(huì)是怎樣的生態(tài)？如果周圍都是荒蕪，那這片林子就可能是說砍就砍了，會(huì)很脆弱。讓濮存昕擔(dān)憂的還有，北京人藝的表演風(fēng)格還沒有形成教育系統(tǒng)，沒有形成規(guī)則和章法，這樣就有可能傳不下去。“現(xiàn)在我們只能是在排戲時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)作，與年輕演員一起交流、切磋，讓他們傳承并有自己的創(chuàng)新，那就是在演戲中要把自己的生命融進(jìn)去，而不是單純的模仿前人。比方說《茶館》，我演的就與鄭榕老師的不一樣，以后的演員也要與我演的不一樣，這樣才叫繼承和發(fā)展。”

　　想演不一樣的《雷雨》

　　濮存昕最初以演《雷雨》中的周萍而聞名，但如今的他，說自己再次細(xì)細(xì)解讀《雷雨》，發(fā)現(xiàn)了戲劇大師曹禺在那個(gè)雷雨之夜設(shè)下的很多隱喻，由此對自己當(dāng)年演的周萍并不滿意。他說：“周萍在那樣的家庭里長大，就像個(gè)豆芽一樣，朦朦朧朧剛懂事，突然遇上了繁漪，似乎成熟了一下，又躲避了。他讓四鳳懷孕了，不能譴責(zé)他，他的困境我很同情，所以當(dāng)年我沒演對。”對四鳳，濮存昕也有自己的理解，他說：“四鳳不是一個(gè)美妞，她在周公館里當(dāng)丫環(huán)，自尊卻又自卑，只有媽來了，她才眼睛滴溜著有些自己的想法。大少爺、二少爺喜歡他，并不是因?yàn)樗拿烂病！?/p>

　　而最讓濮存昕感興趣的則是周公館的一家之長周樸園。在濮存昕看來，周樸園對周萍與繁漪的私情是知情的，要不怎么會(huì)讓周萍到礦上去？還讓周萍勸繁漪喝藥？接著，侍萍來了，周樸園知道了魯大海是他的兒子，那個(gè)雷雨之夜，偌大的周公館只剩下周沖一個(gè)人。處在幾難之中的周樸園，他的心境如何？濮存昕覺得這其中有很多值得挖掘的東西。

　　“你覺得曹禺大師會(huì)認(rèn)同你這種解讀嗎？”針對記者的疑問，濮存昕顯得信心十足，他說，曹禺大師當(dāng)年從未說過《雷雨》演得好，1978年北京人藝復(fù)排此劇時(shí)，曹禺看完演出，對參演演員說了聲“謝謝”，轉(zhuǎn)身走上樓梯就說了一句“不好”，當(dāng)時(shí)演繁漪的演員追問道“曹禺同志，您哪句話是真的？”這說明曹禺并不滿意這樣的演法。于是濮存昕就想演新的《雷雨》，他相信曹禺大師在天之靈會(huì)默許的。“經(jīng)典在每個(gè)時(shí)代都會(huì)有不同的演繹，比如莎士比亞的《哈姆雷特》。人們解讀經(jīng)典并不是情節(jié)故事的解讀，而是人的心境的剖析。”

　　明年是《雷雨》問世80周年，濮存昕希望自己能演出與傳統(tǒng)不同的《雷雨》，他不再演周萍，而是想出演周樸園。