漫步在西方文論的星河中——評董學文編《西方文學理論名著提要》
《西方文學理論名著提要》 董學文 主編 江西人民出版社出版
在信息大爆炸的時代，借助關鍵詞搜索的方式，信息采集變得日益簡單輕松，但知識的習得，卻不如想象的那么容易，而對于知識的概括與梳理能力，更需要有熟練的學術思維和深厚的研究背景為基礎。如果說新媒體時代的信息搜集，是一種按圖索驥的行為的話，那么翻開董學文先生主編的《西方文學理論名著提要》一書的目錄便會發現，實際上攤開的是一張西方文論的“知識地圖”，指引的是一條通往知識的浩瀚星河之路。
《西方文學理論名著提要》一書，由北大中文系教授與博士生導師、文藝學與美學出身的董學文先生，擔主編之任，董先生主要從事文學基本理論、文學理論學、西方文學理論、中國現代文藝理論史、馬克思主義文藝思想發展史和美學史等方面的教學和研究，具有影響力的學術著作與論文更不計其數。他在年近花甲之際推出這本《名著提要》，可見其內含的專業水準與學術分量。
而若深入閱讀《名著提要》的每一章節內容又會發現，正如董學文先生的概括那樣，此書的三個特點是“系統和全面”、“精純和簡練”、“公允和客觀”。該書無論在時間還是空間維度上，跨度都十分廣闊，不僅集結了從古希臘至今兩千六百多年歷史歲月里，西方經典文學理論發展過程中重要的思想成果，還提綱挈領地濃縮了94位著名西方文論大家的理論精華，堪稱一部極具學術性和權威性的巨著。
此書涉及了包括詩歌、文學、戲劇、音樂、舞蹈、影視、歷史、哲學、語言學等在內的幾十種人文學科領域，條理清晰地概括了理論內容，緊緊圍繞著該著作所誕生的時代背景展開評述。《名著提要》以古希臘柏拉圖的著述為西方文論之開端，過渡到中世紀的神學理論，描述了從文藝復興到新古典主義的轉變；梳理了17世紀古典主義-18世紀啟蒙主義-19世紀浪漫主義和現實主義這條脈絡里重要的文論著述，其中還包括馬克思主義文藝理論所批判繼承的德國古典美學理論；例數20世紀“語言學轉向”之后勃興的俄國形式主義和英美“新批評”范式的主要思想，以及對西方學術界產生的巨大影響，同時對結構主義、精神分析、現象學、存在主義等一系列誕生于現代文學理論學科日益成熟之后的西方文論，進行了鞭辟入里的介紹，還有包括法蘭克福學派在內、對現代社會展開批判和理論反思的“西方馬克思主義”文論之描繪；而20世紀中葉以降的后結構主義、解構主義、后現代主義、新歷史主義、文化研究和酷兒理論等當代著述，同樣是此書所提要的重要部分之一。同時，在介紹每一部西方文論名著時，章節作者均附上作者的學術小傳，供讀者參考；還標明了該著作的中譯本信息，方便讀者返回原文查閱。
“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”。在董學文先生的主持下、凝聚多位西方文論領域內造詣深厚的專家學者之所學而編纂的《西方文學理論名著提要》業已出版，此書為讀者所呈現的，更是逾越千里、橫跨江海的知識星河。
（編輯：曉婧）