四川省委宣傳部、四川省文聯(lián)、四川省作協(xié)近日在成都舉行了四川文藝界紀(jì)念改革開(kāi)放30周年座談會(huì)。四川省委宣傳部副部長(zhǎng)朱丹楓，省作協(xié)主席馬識(shí)途，省文聯(lián)主席李致，省文聯(lián)黨組書(shū)記、常務(wù)副主席黃啟國(guó)，省作協(xié)黨組書(shū)記、副主席呂汝倫等出席會(huì)議并講話(huà)。省文聯(lián)黨組副書(shū)記陳黔魯主持會(huì)議。阿來(lái)、沈伐、廖全京、黃萬(wàn)品等各門(mén)類(lèi)著名藝術(shù)家代表80余人參加了座談會(huì)。大家暢談了改革開(kāi)放對(duì)自身成長(zhǎng)和文藝創(chuàng)作的影響，展現(xiàn)了30年來(lái)四川文藝事業(yè)取得的輝煌成就。——編者
以人為本是文藝創(chuàng)作的核心
馬識(shí)途（四川省作協(xié)主席）：30年來(lái)，我們之所以取得一個(gè)個(gè)勝利，歸根到底靠的是改革開(kāi)放。30年前，鄧小平等領(lǐng)導(dǎo)同志和一批睿智之士，痛徹地反思了建國(guó)以來(lái)，特別是文化大革命以來(lái)我們所走過(guò)的彎路，撥亂反正，提出了解放思想、實(shí)事求是的思想路線(xiàn)，走一條改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)的新路。從此，打開(kāi)了一個(gè)新局面。四川文藝界要認(rèn)真學(xué)習(xí)改革開(kāi)放實(shí)踐中形成的新的理論成果，必須和自己的創(chuàng)作、研究和工作實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，調(diào)查研究，反思總結(jié)，找出實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文藝大發(fā)展大繁榮的道路。我現(xiàn)在已是94歲的老人，在四川文藝界也擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)40多年。反思建國(guó)后的20多年，四川的文藝和全國(guó)的文藝一樣，一直在飄搖，在泥濘的道路上前進(jìn)，直到文化大革命，辦了許多錯(cuò)事，錯(cuò)待了許多文化人。在那樣的大環(huán)境中，文藝家很難有突破性的創(chuàng)作。這一點(diǎn)至今想來(lái)還心有余悸。我覺(jué)得值得我們反思總結(jié)的事情很多，必須堅(jiān)持解放思想，堅(jiān)持改革開(kāi)放，堅(jiān)持以人為本，認(rèn)真在文藝為人民服務(wù)中做實(shí)事、做好事，這是文藝創(chuàng)作的核心。
堅(jiān)守文化人的責(zé)任感和使命感
阿來(lái)（四川省作協(xié)副主席）：改革開(kāi)放開(kāi)始的時(shí)候我還是20來(lái)歲的年輕人。30年來(lái)，我個(gè)人的命運(yùn)跟國(guó)家的發(fā)展、變化糾纏在一起。我覺(jué)得在上世紀(jì)80年代的時(shí)候，四川的作家、理論家、評(píng)論家有非常強(qiáng)的使命感，為國(guó)家出現(xiàn)的新的變化，為民族出現(xiàn)的新的生機(jī)，感到非常鼓舞。那時(shí)，作家們坐在一起，很多時(shí)候在談?wù)搰?guó)家大事、結(jié)合國(guó)家大事的背景談?wù)撐覀兊奈膶W(xué)。我記得當(dāng)時(shí)反思我們自己的文化、反思我們四川文學(xué)的處境，提出一個(gè)概念，叫作“盆地意識(shí)”，就是從幾個(gè)作家、批評(píng)家的對(duì)話(huà)里提出來(lái)的。十一屆三中全會(huì)反思了我們過(guò)去的社會(huì)主義實(shí)踐中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。這種反思的精神也影響到我們每一個(gè)人。我覺(jué)得這是80年代四川文學(xué)里很可貴的精神。今天四川文學(xué)的主要作家和中堅(jiān)力量就是在80年代這樣一個(gè)精神氛圍之下成長(zhǎng)起來(lái)的一代人。他們的成功其實(shí)跟改革開(kāi)放之初十一屆三中全會(huì)最基本的思變、實(shí)事求是、反思的精神連接在一起，跟對(duì)國(guó)家、民族的責(zé)任感聯(lián)系在一起。但是這些年來(lái)，文學(xué)界自身思變的、覺(jué)得自己在參與社會(huì)改革進(jìn)程的，覺(jué)得我們所做的文化工作是對(duì)中國(guó)的未來(lái)和民族精神的構(gòu)建有作用的意識(shí)在退潮。現(xiàn)在大家說(shuō)文學(xué)邊緣化了，不在中心了。我倒覺(jué)得文學(xué)在中心是個(gè)很糟糕的事情，因?yàn)槭澜绫揪褪嵌嘀行牡摹Ｈ绻粋�(gè)人熱愛(ài)自己的職業(yè)，熱愛(ài)自己的工作，覺(jué)得它是有價(jià)值的東西，而且它的價(jià)值比我們覺(jué)得現(xiàn)在在中心的東西更能持久的話(huà)，這種邊緣化的感覺(jué)不知從何而來(lái)？文化與別的東西在社會(huì)上存在不同的職能，許多文化人在自我定位上也強(qiáng)烈認(rèn)同這種邊緣化，通過(guò)這種方式把自己進(jìn)一步徹底邊緣化，這是我不太想得明白的事情。這種思想一旦形成，再來(lái)談文化人的社會(huì)擔(dān)當(dāng)、知識(shí)分子的社會(huì)擔(dān)當(dāng)，我就覺(jué)得沒(méi)有什么可能了。孔子就很邊緣化，但那時(shí)候他內(nèi)心關(guān)于人類(lèi)的理想，關(guān)于文化的理想并沒(méi)有因此而放棄。文學(xué)在形式上不在主流，邊緣化并不等于精神和人格的矮化。但一段時(shí)間以來(lái)，我覺(jué)得我們的知識(shí)分子把自己的精神和人格矮化得很厲害，如果在這樣的精神狀態(tài)下形成的文化氛圍中，要進(jìn)一步發(fā)展上世紀(jì)80年代以來(lái)那種傳統(tǒng)是很困難的，而在這種精神狀態(tài)下當(dāng)然可以出一些作品，但是，要出真正大氣的、對(duì)時(shí)代有建設(shè)性的作品是很困難的。在東部發(fā)達(dá)省市，過(guò)去我們認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更為發(fā)達(dá)的地方，可能文化上更潰不成軍，但是情況恰恰相反，那些地方的文化人反而有比我們西部地區(qū)的文化人更強(qiáng)的獨(dú)立意識(shí)和自我建設(shè)意識(shí)。今天我們紀(jì)念改革開(kāi)放30年，文化界、文學(xué)界一定要在精神上自我建設(shè)，不自我矮化，樹(shù)立國(guó)家、民族的觀(guān)念，尊重自己的職業(yè)，在文化人身上找回我們?cè)?jīng)的非常寶貴的東西，這就是文化的使命感，文化人的責(zé)任感，甚至最重要的是文化人自身的尊嚴(yán)。
繼續(xù)追求人的解放和文的解放
廖全京（四川省劇協(xié)副主席）：改革開(kāi)放是一次大解放，歸結(jié)為一點(diǎn)就是人的自覺(jué)和文的自覺(jué)。就我們四川文學(xué)界和戲劇界的情況來(lái)說(shuō)，確實(shí)如此。我跨文學(xué)和戲劇兩行，親歷了這個(gè)過(guò)程，深刻地感到，沒(méi)有人的自覺(jué)就沒(méi)有我們四川文學(xué)的今天，也沒(méi)有四川戲劇的今天。馬克思、恩格斯一再?gòu)?qiáng)調(diào)人的解放，而1978年根本的解放就是人的解放。有了人的解放才有文的解放，也就是文學(xué)文本和舞臺(tái)劇本的解放、舞臺(tái)表演的解放。以四川魏明倫、徐■、譚素為代表的戲劇家，之所以能取得那么大的成就，沒(méi)有改革開(kāi)放是不可能的，改革開(kāi)放給他們創(chuàng)造了自我解放的條件。不是他們不得了，而是時(shí)代不得了。這個(gè)時(shí)代對(duì)人的解放的強(qiáng)調(diào)一個(gè)是國(guó)家，一個(gè)是文藝界本身。
現(xiàn)在，還要不要繼續(xù)解放人、還要不要繼續(xù)解放文？現(xiàn)在我們文學(xué)在自我取消、自我矮化，我們戲劇也在自我取消、自我矮化，好不容易站起來(lái)，好不容易獲得心靈的自由，但是我們有時(shí)卻在自我放棄。這種放棄是兩方面的，1978年以來(lái)，我們認(rèn)識(shí)到一條很可貴的原則，就是文藝不脫離政治、文藝不從屬于政治，兩點(diǎn)都不可偏廢。現(xiàn)在我們很多人忘記了這一點(diǎn)，有人忘記了不脫離政治，有人忘記了不從屬于政治。文藝是獨(dú)立的，當(dāng)然，這種獨(dú)立是相對(duì)的，只有獲得相對(duì)的獨(dú)立，你的文藝才站得起來(lái)。文藝不脫離政治，但是文藝不從屬于政治，我覺(jué)得應(yīng)該重申這一點(diǎn)。這是一個(gè)方面，從我們作者本身來(lái)說(shuō)，有一部分人沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)，反而是自我矮化、自我奴化，現(xiàn)在我們很多電視劇寫(xiě)的不是解放哲學(xué)、不是人的解放，而是人的進(jìn)一步奴化，宣傳皇權(quán)思想，美化帝王、宮廷的陰謀、權(quán)變，而且大行其道，我覺(jué)得這些作家是沒(méi)有良心的作家。這是我的隱憂(yōu)。什么時(shí)候我們可以重新煥發(fā)我們作家對(duì)于自由、對(duì)于人的解放、文的解放的新的渴求，我們的文藝才有希望。沒(méi)有人的自覺(jué)和文的自覺(jué)，不可能有文學(xué)藝術(shù)的真正解放。今天我們紀(jì)念改革開(kāi)放30年，應(yīng)該重申鄧小平同志的兩句話(huà)，一個(gè)是解放思想，實(shí)事求是，一個(gè)是文藝不脫離政治，文藝不從屬于政治。藝術(shù)家要有自己的追求，如果完全自覺(jué)地把自己變成某一個(gè)階段、某一個(gè)時(shí)期政策宣傳的工具，那你實(shí)際是自我取消文學(xué)藝術(shù)，我認(rèn)為這樣不配成為文學(xué)家和藝術(shù)家。
音樂(lè)真正走向大眾
黃萬(wàn)品（四川省音協(xié)名譽(yù)主席）：改革開(kāi)放30年，迎來(lái)了音樂(lè)藝術(shù)繁榮發(fā)展的好時(shí)代，四川省音樂(lè)事業(yè)在各個(gè)方面都取得了巨大的成就。首先是在社會(huì)音樂(lè)方面做了很多工作，讓音樂(lè)真正走向大眾。四川省音協(xié)這些年搞了不少社會(huì)音樂(lè)活動(dòng)，如“蓉城之秋”音樂(lè)會(huì)及評(píng)獎(jiǎng)、“春熙放歌”活動(dòng)等，影響面大，辦出了特色。第二，在各層次音樂(lè)教育上都取得了突破性的進(jìn)展。以四川音樂(lè)學(xué)院為龍頭的音樂(lè)高等教育學(xué)院、學(xué)科遍及全省。在普通教育中音樂(lè)課得到重視，國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)得到加強(qiáng)。第三，在音樂(lè)創(chuàng)作和表演上，大量的四川音樂(lè)家在國(guó)際、國(guó)內(nèi)比賽中獲獎(jiǎng)，出現(xiàn)了像李云迪這樣享譽(yù)世界的音樂(lè)家。最后，在音樂(lè)交流方面，四川省音協(xié)也積極主動(dòng)地與國(guó)際國(guó)內(nèi)建立廣泛聯(lián)系，每年都有上百人的交流往來(lái)，大大促進(jìn)了四川音樂(lè)的繁榮。我個(gè)人也是參與者和受益者，我培養(yǎng)的學(xué)生有的成為了四川音樂(lè)學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)，有的是全國(guó)乃至國(guó)際金獎(jiǎng)的獲得者，我的作品也在歐洲獲得了演唱金獎(jiǎng)。可以說(shuō)，沒(méi)有改革開(kāi)放30年，也就沒(méi)有我自己今天的成就。
永不停步地走下去
沈伐（曲藝家）：我是改革開(kāi)放的得益者，諧劇也是改革開(kāi)放的受惠者。最近四川省委宣傳部、省文化廳召開(kāi)了表彰我從藝50年的慶祝會(huì)。我這50年，前十年學(xué)習(xí)舞蹈，再十年浪費(fèi)了，恰恰是剩下的30年學(xué)習(xí)諧劇趕上了好時(shí)代。1976年，我調(diào)到省曲藝團(tuán)跟隨王永梭老師學(xué)習(xí)諧劇。從1978年到現(xiàn)在是我最輝煌的30年，也是我最幸福的30年。諧劇這個(gè)四川特有的藝術(shù)形式在改革開(kāi)放的春風(fēng)里得到很大的發(fā)展，我與一大批諧劇工作者創(chuàng)作了很多在全國(guó)都很有影響的作品。我是第一個(gè)把諧劇帶到中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的。沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有諧劇的今天，就沒(méi)有我沈伐的今天，我愿意在改革開(kāi)放的道路上，在繼承和發(fā)展諧劇的道路上，永不停步地走下去。