經過改革開放３０年的巨大發展，當今，在中國國家和民族的總體文化藝術系列和國民的文化藝術生活里，電視劇藝術已經成為標舉我們這個時代文學藝術現象的一個全新標志，它正在以“王者氣勢”，雄踞于新世紀中國各種文學藝術群峰之巔，引領我們這個時代的文學藝術為建設社會主義核心價值觀而奮斗，引領我們這個時代的文學藝術為凝煉社會主義美學品格努力實踐，成為了推動我們這個時代文化大發展大繁榮的最活躍的力量之一。
改革開放文藝方針的成功實踐
改革開放之前，從１９５８年６月１５日電視劇在中國誕生，到１９７６年“文革”前夕，北京、上海、天津、廣州、武漢、西安、哈爾濱、長春等地的電視臺總共播出了《一口菜餅子》等２１０余部直播電視劇。“文革”中，在全民族的文化浩劫中，剛剛起步的中國電視劇藝術事業慘遭滅頂之災。１０年里，只有三部用錄相設備拍攝的黑白電視劇播出。１９７８年，中央電視臺總共也只播出了《三家親》等８部電視劇。這以后，復蘇了的中國電視劇事業開始了平穩的發展。以中央臺為例，１９７９年播出電視劇１９部，１９８０年光是國慶大聯播就是４７部，全年則有１３１部。到１９８２年，全國生產的電視劇已經多達３４８集。１９８３年增長到４２８集。１９８４年高達７４０集。１９８５年增長為１３００多集，１９８６年達到１５００集，１９８９年就到了２０００集。進入９０年代之后，電視劇的發展更是突飛猛進。據《中國廣播電視年鑒》公布的歷年統計數字，除去１９９２年的統計資料空缺，從１９９０年到２００５年，全國總計生產的電視劇作品是１３２３１部、１７７３０６集。２００６年又有１３８７２集的產量，２００７年又有１４６７０集的產量，總量已經超過２０萬集�，F在，全國平均每天生產電視�。矗凹笥遥痪邮澜绲谝弧９灿须娨晞≈谱鲉挝唬玻罚埃岸嗉�，光是領有甲、乙兩種電視劇制作許可證的，就有３００多家，其中，甲種證１２６家。我國已經成為名副其實的電視劇生產大國。現在，在全國１９７４個電視頻道中，播放電視劇的頻道有１７６４個，占總數的８９．４％。據統計，在全國１１億多電視劇觀眾的電視收視行為里，電視劇僅次于國內新聞、國際新聞而排名第三。自２００１年以來，全國人均每天收看電視劇的時間一直穩定在５０分鐘以上，并呈上升趨勢，到２００３年已經是５６分鐘，這５年又有增加。我國還是一個電視劇收看或者說消費大國。上世紀80年代，３６集電視連續劇《紅樓夢》播出時萬人空巷，最高收視率高達７０％以上。據統計，這部戲至今已經在全國播出近８００輪次。這真是令人難以想象！還有，一部８４集的《三國演義》在１９８４年播出期間，４６．７％的高平均收視率就意味著全國約有４．５億到５億人在同時收看這部電視劇。而在曹魏的都城和羅貫中的家鄉，收視率還曾分別奇跡般地到過９５％和９７％。這真是舉世罕見！另外，近幾年，中國電視劇的錄像帶、ＶＣＤ、ＤＶＤ復制品市場也日益興旺發達，甚至一些廣播電臺也像“電影錄音剪輯”節目那樣開始廣播電視劇作品。多年以來的實踐證明，中國電視觀眾有著如此高漲的電視劇收視熱情，這種熱情還保持著長盛不衰的發展態勢�？梢�，在實現中華民族的偉大復興中，在滿足人民群眾日益增長的精神文化需求中，電視劇藝術都起著別的文藝形式難以替代的重要作用。隨著產業化的進程逐漸加快，２００５年到２００６年，電視劇的產業規模和市場規模都已經達到并超過５０億元人民幣。２００６年全國廣播電視的１０９９．１２億元總收入中，以電視劇為主的廣告收入占到了５４．９０％。其中，電視劇廣告收入已經占到全國各級電視臺廣告總收入的５０％以上，最多的已經高達７０％以上。電視劇廣告已經成為大多數電視臺舉足輕重的經濟來源。事實表明，和興旺發達的電視劇藝術事業相匹配，電視劇文化產業已經成為中國文化產業系列里的一個特大型的產業。
這是我們廣大電視劇從業人員對于黨和國家改革開放以來文藝方針的成功實踐。３０年來，黨和政府從方針政策、宏觀戰略、體制改革、思維創新、方法步驟到工作實際，制定了一系列有關電視劇藝術事業和文化產業改革和發展的重要政策，全面指導和有力支持了中國電視劇藝術事業的發展，為電視劇藝術事業和文化產業的長足發展創造了一個日益優化的生態環境和必要的保障機制。廣大電視劇文學藝術工作者深入實際、深入生活、深入群眾，電視劇藝術的生產力得到了極大程度的解放，“在保持自己的社會主義性質和民族特色，在提高民族自尊心、自信心和抵制殖民文化侵蝕方面，在以自己的優秀成果豐富人類文明方面”做出了很大的成績，取得了豐碩成果。
現實主義審美精神的偉大勝利
我們知道，現實主義最本質的特征在于，它是“為人生”的。３０年來，中國電視劇之所以擁有強大的藝術生命力，最根本的原因之一在于它一直都用優秀的作品把自己和時代、民族、國家現實以及歷史的社會生活緊密地聯系在一起。大量的電視劇作品無負于偉大時代供給的多彩多姿的題材，全方位地描繪了改革開放和社會主義現代化建設時期的生活。但凡改革開放３０年的種種情景都在電視劇里有了全面而又深刻的再現和表現。它與時代形影相隨，為共和國描繪歷史，它是一部形象的近３０年的中國社會發展史。
其中，《美麗的田野》、《都市外鄉人》、《天高地厚》、《文化站長》、《喜耕田的故事》等劇的先后播出，說明中國的電視劇從業人員以最大的熱情關注中國農業、農村、農民的歷史、現狀和未來。其中，《天高地厚》反映改革開放以來30年的時間里中國農村的巨大變革，描摹的是農村境況歷史變革和農民命運歷史變化的一幅全景式的色彩斑斕的畫卷。在熱情關注農村生活題材的同時，我們的電視劇藝術家們還響應偉大時代的要求，傾注心血大力反映軍旅生活。２００６年的《沙場點兵》、《熱帶風暴》、《石破天驚》，２００７年的《士兵突擊》、《陸軍特戰隊》、《大校的女兒》、《紅梅花開》，都從不同軍種兵種的不同側面和角度真實地反映了現代中國軍人的生活和情感。《士兵突擊》是這些作品里一顆耀眼的明星，它以當今軍營中普通士兵的心路歷程為切入點，講述了中國軍人的傳奇故事。除了農村生活和軍旅生活，這兩年的現實題材電視劇的創作，在家庭倫理和親情愛情敘事上也情景喜人，可謂熠熠生輝。其中的《金婚》、《守候幸�！�、《大過年》，都頗有代表性。
現實主義不僅主張關注當下的人生，還提倡關注既往的人生。為紀念紅軍長征勝利７０周年的獻禮劇《雄關漫道》用史詩式的鏡像敘事再現了紅軍第二、六軍團的長征歷程。這兩年，《井岡山》、《陳賡大將》、《恰同學少年》等記述革命領袖當年往事、革命將領英雄事跡的革命歷史題材電視劇，在書寫歷史的深廣程度上都成績不俗。《喬家大院》、《大敦煌》等等注重于民間歷史的陳說，也有鮮明的現實主義色彩。還有一批民國劇，像《玉碎》、《徽娘宛心》，都從另一個視角記述了民族的歷史。
即使是一些災難降臨，我們的電視劇也用影像留下了寶貴的形象歷史記錄�！蹲屛覀冇涀 冯m然只有上、下兩集，卻足以幫助我們記住一個非常的重要時期，一個非常的歷史事件。２００３年春天，當一場非典病毒帶來的災難突然襲擊了北京的時候，我們的電視劇藝術家們在短短的７天內創作出劇本，只用十天就完成了前期的攝制，又用四天就完成了后期的制作。同樣，當四川汶川大地震剛剛發生不久，以大地震為題材的《震撼世界的七日》、《里氏８．０》、《芙蓉花開》就先后開機攝制�！墩鸷呈澜绲钠呷铡窂恼鹎拔宸昼娕钠�，到５月１９日的全國哀悼日，運用紀實的手法，再現感人的故事，升華生命的尊嚴，歌頌人性真善美的光輝。
真實性是我們的現實主義電視劇藝術的一個根本性要求。這種真實性的要求是同馬克思主義的歷史唯物主義不可分離的。它是一種深刻地顯示了人類歷史發展的客觀必然趨勢的真實性，不是唯心主義美學所說的那種與人類歷史的客觀必然的發展無關的、非歷史和超歷史的抽象的真實性。這兩年優秀的現實主義電視劇作品都具有這樣的無可辯駁的真實性�，F實主義不僅要求書寫本質的真實，還特別要求書寫細節的真實。比如《士兵突擊》，借助于細節的真實打動人，讓每一個看過的人都會被他們感動。現實主義的寫實并不排除虛構。事實上，這兩年播出的所有優秀的和比較優秀的現實主義電視劇，無一不包含有虛構的內容。現實主義的寫實還不排斥浪漫主義乃至現代派的某些藝術手法的融匯和借鑒�！堆嫖鳌防锾炜訋X雷達站保衛戰的浴血奮戰的情節中，描寫了一個個熱血兒女都成就為頂天立地、誓死不屈的民族英雄，就是把強烈的英雄主義色彩和積極的浪漫主義精神融匯在一起，為２０世紀３０至４０年代中華民族抗日救亡戰爭中湖南湘西一帶為國捐軀的將士和民眾譜寫了又一首祭歌。
和諧奮進民族精神的生動寫照
改革開放３０年來，中國電視劇之所以擁有強大的藝術生命力，另一個根本的原因在于，它一直都用優秀的作品把自己和這個民族與國家的占人口絕大多數的人民緊密地聯系在一起，為人民樹碑立傳，譜寫民族精神史詩，塑造了無數的藝術典型。近３０年的中國電視劇的優秀作品，是我們這種和諧奮進的民族精神的生動寫照和索引。
就像文學是人學一樣，電視劇藝術是人的藝術。現實主義的電視劇藝術尤其不能脫離人，不能脫離人自身的發展。在今天的中國，現實主義的電視劇藝術要真實地再現典型環境中的典型人物，就尤其要大力塑造社會主義新人的形象。這里所說的社會主義新人，是具有新的價值觀念、審美觀念的新人，既包含建立了某種顯著的功勛的人，也包含默默地為社會主義的實現而獻身的千百萬普普通通的人。這種社會主義新人，決不是一種簡單、貧乏的人，而是馬克思早就指出來了的，是“具有人的本質的全部豐富性的人”。他們展示的是真實而有感染力的社會主義的人性的崇高與優美。這種新人的形象塑造所達到的歷史高度與美學高度，是衡量整個現實主義電視劇藝術發展與成熟程度的重要標尺。
在所有這些新人形象的塑造中，作為無產階級先鋒戰士的共產黨員形象的塑造無疑是我們的電視劇藝術的歷史高度和美學高度最為重要、最為鮮明的一個標志。這些共產黨員的藝術形象，具有不同于以往的新的美學特征。這種新的美學特征首先是具有共產黨員的人格魅力�？措娨晞 妒∥瘯洝防镓曢_宸和馬揚兩個人身上那種從悲壯的事業中激發出來的豪邁氣概，由《導彈旅長》里仲副司令、江昊旅長和石志雄、杜長河營長、曾雪飛連長等人身上那種從宏偉的事業中激發出來的壯志豪情，我們可以感受到，在這些能夠稱之為“典型”的共產黨員形象里，崇高的理想在人物的思想、行為里常常表現為一種詩意化的激情和浪漫的情懷，而且閃耀著強烈的時代精神和動人的時代風采。當然，這些藝術形象還能夠讓我們感受到，這些共產黨員，其實個個都普通、平凡，又個個都面目一新。像《長征》、《延安頌》、《八路軍》、《周恩來在重慶》、《羅榮桓元帥》、《陳賡大將》等重大革命歷史題材電視劇里的毛澤東、朱德、周恩來、羅榮桓、陳賡等革命領袖和軍事將領，《焦裕祿》中的焦裕祿、《孔繁森》里的孔繁森，《葛掌柜》里的葛寅虎，《導彈旅長》里的春梅、賀霞，人的個性的豐富性，具體的歷史性，人性深度的復雜性也都真實而有感染力地描繪出來了。民族精神、時代風采在共和國的軍人身上也有著集中的表現。我們人民軍隊現代化建設的歷程，軍人的英雄形象，都再現在軍旅生活題材的作品里了。從早年的《凱旋在子夜》開始，這一類的電視劇就是中國電視劇藝術里的一顆璀粲明珠。較早的《兵車行》、《軍魂》、《士兵今年十八九》、《中國神火》，后來的《和平年代》、《問鼎長天》、《紅十字方隊》、《昆侖女神》，一直到近些年的《突出重圍》、《壯志凌云》、《光榮之旅》、《女子特警隊》、《中國軌道》、《導彈旅長》、《ＤＡ師》、《軍港之夜》、《歸途如虹》、《軍歌嘹亮》、《炊事班的故事》、《最后的騎兵》、《沙場點兵》、《石破天驚》、《天嘯》，直到《士兵突擊》，等等。這一類的電視劇，作品數量多、質量高、影響大，是“弘揚主旋律”的“主力部隊”。
這樣的民族精神，在都市生活題材的電視劇里，在那些蕓蕓眾生的百姓身上，也有精粹的表現。表現這種民族精神的藝術形象的美學品格是：在歷史的最大深度與廣度上，反映了我們這個偉大時代社會生活的高度藝術的本質真實；十分執著地追求崇高的社會理想、人生理想和道德理想，人物的人格魅力是真善美的具象載體；具有人的本質的全部豐富性，尤其具有人的個性的豐富性，是人性的深度復雜性的表現；具有電視劇藝術本體畫面敘事的美，是在激活美輪美奐的藝術審美享受中被受眾接受的。
民族文化藝術形態的非凡創新
３０年前的中國電視劇，作品數量和種類很少，藝術家們人手缺少，也沒有受過專門訓練，沒有先進的攝錄制作設備。就連直播所用的設備也原始、簡單、笨重。那一代電視藝術家和他們手上的設備雖然立下過汗馬功勞，卻也無法在電視劇藝術上到達更高的水平和境界。３０年后的今天，一切都有天壤之別了。３０年的風雨歷程里，中國電視劇在代表我們這個時代精神和特定社會情感主流的同時，在引領我們的時代精神的同時，已經專心致志、千方百計地尋找到了合乎自身特征的藝術形式，一種人們可以按照審美理想進行自由創造的較為自由的形式，使得電視劇成為一種成熟藝術。我們３０年的電視劇發展歷史，尤其是這十多年的發展歷史，還充分證明了，中國的電視劇主要是作為一種藝術活躍在人民群眾的精神文化生活中的。于是，我們看到，廣大的電視劇藝術工作者，堅決摒棄了有人主張的“非藝術化”的歧路，孜孜以求的是致力于發揚民族藝術的優良傳統，創造健康的審美價值，最大限度地滿足人民群眾的精神需求。
這種電視劇藝術在美學上的一個重要特征，正是在于它不把藝術的審美價值和藝術對歷史內容和社會生活本質的反映分離開來、對立起來，而是要求兩者的內在統一。它并不是某些輿論所說的只是一種提供給人們“消遣娛樂”的“滿足當下即刻的感官沖動”的“文化快餐”，而是一種雅俗共賞卻又登上了大雅之堂的藝術形態。這也不是一種停留在低水平閱讀層面上的所謂“讀圖時代”的通俗文化樣式，而是一種綜合的、新型的、又具有我們時代特有美學品格的藝術。說它綜合，是因為它集文學、戲劇、電影、雕塑、繪畫、工藝美術、建筑、攝影、音樂、舞蹈各種類型的藝術于一身，構成了廣博而深邃的審美時空；說它新型，是因為它以電子技術化的成系統的聲像符號為藝術語言，以時、空、聲、光為基本的造型元素，在攝像機鏡頭前或者說在電視熒屏上演劇，用彩色的連續不斷地活動的畫面這種最為迅速極為強勁的外物刺激，激活人的以“聯覺”或者“通感”為主的心理活動來講故事，把再現藝術和表現藝術融合在一起，敘事藝術和抒情藝術融合在一起，讓廣大電視劇觀眾參與審美最后獲得美感，并且快樂地享受美的藝術。改革開放３０年的中國電視劇作品里，有的注重于悲劇審美，有的鐘情于喜劇審美，還有的以正劇審美取勝；有的是氣勢磅礴的宏大的史詩敘事，有的是娓娓道來的親切的世俗敘事；民族風情、地域特色，紛紛亮相，爭奇斗妍，異彩紛呈，令人目不暇給；不少作品還特別在畫面語言的語法和修辭上下功夫，用一些人們聞所未聞、見所未見的無限風光的精美畫面營造賞心悅目的美。在畫面語言的語法和修辭上下功夫就造成了中國電視劇藝術在這３０年里的另一個重大的成就，那是電視藝術語言的極大地豐富化。
現代先進生產力、先進文化的高度發展必然改變人們的生活方式、情感心理，從而引起審美趣味、審美要求的改變。這種趣味和要求，已經大大不同于現代生產力和社會文化不太發展的條件下的需求，更不同于自然經濟條件下形成的趣味和要求。這些年，我們的電視劇藝術越來越重視這種變化，也越來越多地在這方面取得了成功。比如，在敘事語言上，我們不少的作品開始突破電視劇小熒屏制約而形成的以“中、近、特”鏡頭為主的格局，越來越多的作品開始了宏大敘事的嘗試，并取得了可喜的成效，都有了遠景、全景、大全景的大場面或宏偉場面的戲。無論是《三國演義》、《太平天國》，還是《壯志凌云》、《突出重圍》、《導彈旅長》，或者像《長征》、《延安頌》，以至于像一部８集的中篇劇《昆侖女神》，都有了這樣的畫面，不僅思想震撼力大，藝術感染力也強。像《長征》那樣寫紅軍過雪山草地的慘烈性，像《太平天國》那樣寫農民起義的失敗的悲壯性，還都能讓人產生一種悲劇的激情。又比如，也是在敘事上，無論是《上海一家人》、《世紀人生》、《記憶之城》寫民族資本的女企業家創業的歷史，還是《澳門的故事》那樣描繪澳門回歸的歷史，或者像《一年又一年》和《全家�！纺菢訑⑹鲆粋�家庭、一個四合院生活變遷的歷史，都注意把“家族史”和“社會史”融合在一起，聯結在一起，通過描寫一個家族的歷史命運去形象地透視一個社會的興衰變革，觀照一個時代的風云變幻，也在不同程度上取得了成功。再比如，還是在敘事上，原有的從西方肥皂劇沿用而來的電視劇敘事節奏比較慢的模式，也開始被突破。為適應劇情的需要，也適應觀眾在現代快節奏生活中養成的觀賞習慣的變化，越來越多的電視劇作品借鑒電影的敘事節奏，加快了作品里時空轉換的節奏和鏡頭運動的內部節奏，推動了劇情的快速發展。還有，在畫面語言上，像《文成公主》所努力追求的那樣，在那么多的場景里，調動服、化、道、樂、舞、美等多種造型元素創造畫面的“通感美”，不能不叫人嘆為觀止。通常，借助于這種普遍存在的人的“通感”的心理機制，創作者可以更鮮明地描繪或者抒發出來自己對外界事物的特有的審美感受，接受者可以更強烈、更順暢地和這種審美感受的創作者作審美的溝通、交流、契合、融匯，進而超越，參與并最后與創作者一起共同完成作品的創作。這無疑有助于作品的傳播。另外，像《大明宮詞》所作的嘗試那樣，讓劇中人物的語言更加文學化、詩化，雖然人們的看法不盡相同，這種嘗試也還是有益的。應該說，所有這些努力，都體現了藝術創新的色彩，都證明了藝術注重個性化的特征。所有的這些創新和個性化，都致力于創造形式美，又都必然豐富了電視劇藝術原先業已形成的美學特征。由此，我們可以說，這些年的實踐還證明，中國的電視劇藝術還是一種處在發展中的生機無限的“朝陽藝術”。同時，這樣的電視劇藝術，既是社會主義的，又是現代的，還是民族的，是這三種屬性有機統一的藝術。這說明面對著“全球化”的潮流，尤其是面對“入世”所帶來的挑戰和機遇，這些年，中國的電視劇藝術在積極借鑒外來文化經驗的同時堅持自己民族藝術的優秀傳統，努力保持民族性的特征。
上述種種充分證明了，當今中國的電視劇經過千方百計地尋找到的形式，是一種使人的創造力和想象力得到盡量發揮的形式，是在人類認識到必然的基礎上創造出來的充滿藝術想象力的形式。它需要一個藝術創造的團隊來共同進行這種創造。在這個團隊里，策劃人、編劇、導演、演員，服、化、道、攝、錄、美、音樂、舞蹈、剪輯、制片管理，各路人馬云集，齊心協同努力，凝聚起來的是充滿生機和活力的藝術才華，爆發出來的是生生不息的藝術生產力。這種強大的藝術生產力，一旦和不斷變革的盡可能優化結構和配置的生產關系有一個良性的穩定的結合，就能保證源源不斷的新作品有如舉世聞名的錢塘大潮般奔騰不息，永不枯竭，令人目不暇給。這樣的新作出現率之高，藝術創新之快，也是當今時代其他的任何文學藝術都難以見到的。
值此紀念改革開放３０周年之際，讓我們衷心地祝愿中國電視劇的從業人員戒驕戒躁，再接再厲，不斷進取，不斷鑄造新的輝煌！