本溪剪紙園：由“地攤”走向“產(chǎn)業(yè)”
本溪剪紙園的展示廳內(nèi)，陳列著卷軸、鑲框、剪影等新開發(fā)的剪紙產(chǎn)品。
8月24日，“迎全運、愛家鄉(xiāng)、建遼寧”暨中國本溪第二屆剪紙創(chuàng)意文化節(jié)在本溪市剪紙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園開幕。現(xiàn)場剪紙技能大賽、剪紙文化論壇，以及凸顯剪紙元素的“剪出幸福來”特色婚禮在文化節(jié)上一一呈現(xiàn)。
作為中國最流行的民間藝術(shù)之一，剪紙的發(fā)展?jié)摿薮蟆５牵@一長盛不衰、大有可為的民間文化瑰寶，多年來卻沒有擺脫“小作坊式”生產(chǎn)、“地攤式”經(jīng)營、一鄉(xiāng)一地各自為戰(zhàn)的局面。2012年，在本溪市委、市政府的扶持下，坐落在遼寧省本溪市的剪紙文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園（以下簡稱“剪紙園”）開園，把當?shù)刎S富但分散的資源匯聚到一起，從此小打小鬧的“小剪紙”大大方方上了“高臺盤”。
特色產(chǎn)業(yè)盤活閑置地
滿族剪紙散見于東北各地民間，長時間沒有形成統(tǒng)一集中的產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)，規(guī)模不大、粗放分散、產(chǎn)品單一。本溪市剪紙藝術(shù)作為滿族傳統(tǒng)文化的重要部分，發(fā)展至今已有300多年歷史，其主要以宣紙、卡紙等為材料，采用單色、拼貼、陰刻、陽鏤等技法形式，刀刻剪裁并用，題材廣泛跨界于眾多民間藝術(shù)領(lǐng)域。
“一年前，本溪滿族剪紙還只是逢年過節(jié)居家裝飾的小擺設(shè)， 剪紙創(chuàng)作主要集中于傳統(tǒng)題材，現(xiàn)在我們把眾多剪紙名家請到園區(qū)來，讓分散的力量集中，不但設(shè)計開發(fā)出一系列特色剪紙產(chǎn)品，而且初步形成了集創(chuàng)意設(shè)計、制作生產(chǎn)、銷售流通、教育培訓為一體的產(chǎn)業(yè)鏈條。”本溪市委常委、宣傳部長梅玉良說。
剪紙園占地面積6400平方米，主樓建筑面積3000平方米，劃分為剪紙產(chǎn)品生產(chǎn)區(qū)、剪紙作品展示區(qū)、公共服務區(qū)、外部功能區(qū)，以剪紙生產(chǎn)、展示、銷售、創(chuàng)意、體驗為主體。現(xiàn)在園區(qū)內(nèi)有26家企業(yè)、工作室入駐，其中剪紙企業(yè)、工作室10家（包括河北、安徽、黑龍江等外省引入工作室4家）。3年前的閑置學校，現(xiàn)在已成為兼具當?shù)匚幕止に嚻氛故竟δ艿膭?chuàng)新型、創(chuàng)業(yè)型和創(chuàng)意型的文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。
開園以來，本溪剪紙園已累計開發(fā)出卷軸、鑲框、冊頁、折頁、拓片、剪影、禮盒剪紙產(chǎn)品7類、16款、230余種，各類文化產(chǎn)品的銷售額達到460余萬元，直接或間接帶動400余人就業(yè)；剪紙生產(chǎn)開始與裝裱行業(yè)、家裝行業(yè)、印刷業(yè)融合，培訓、設(shè)計、制作、銷售等剪紙文化產(chǎn)業(yè)鏈條逐漸拉長。
剪紙園在發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)的同時，自身也變成了展示本溪地域文化產(chǎn)品的特色場所，成為市民開展文藝活動和外來參觀游玩人群的必去之處。
政策扶持讓剪紙藝人受惠
花甲之年的劉桂芝是中國民間文藝家協(xié)會剪紙藝術(shù)委員會會員、遼寧省剪紙學會常務理事。她的作品具有民俗風味，多次在省、市、民間剪紙大賽上獲獎。劉桂芝告訴記者，她從小跟隨外祖母學習剪紙，如今已有幾十年了。從剪紙園籌建之初，劉桂芝就“火”了，剪紙民間藝人得到了本溪市的特殊關(guān)愛和重視，從民間到官方，從邊緣到主流，劉桂芝和她的同行們平生第一次擁有了自己的專業(yè)剪紙工作室。
根據(jù)剪紙園的扶持政策，對入駐剪紙園的企業(yè)或工商戶3年內(nèi)免收一切費用；對符合條件的剪紙個體工商戶、剪紙企業(yè)，在限額內(nèi)免征增值稅（營業(yè)稅）；設(shè)立剪紙企業(yè)注冊登記“綠色通道”；把符合條件的剪紙從業(yè)人員納入普惠制就業(yè)培訓范圍等。
平山區(qū)區(qū)委常委、宣傳部部長、剪紙園園區(qū)主任邱靜明介紹：“本溪市、區(qū)50余個部門還通力合作到園區(qū)上門服務，為園區(qū)中符合條件的剪紙人才及企業(yè)提供小額貸款、注冊登記、普惠培訓、保險補助等便利，先后開展了創(chuàng)業(yè)融資咨詢會、稅收知識宣傳講座等活動，眾多工作資源流向園區(qū)，服務其起步和發(fā)展。
廣闊的平臺、給力的扶持政策讓剪紙藝人們歡欣鼓舞、奔走相告。1975年出生的王曉紅也來到剪紙園創(chuàng)業(yè)。現(xiàn)為中國民間文藝家協(xié)會剪紙藝術(shù)委員會會員、本溪市滿族剪紙傳承人的她堅信：“我的商品別人沒有，別人的剪紙沒有我獨特的特色，只有這樣才會有市場，才會有價值。”在“園區(qū)+工作室+繪畫+剪紙”的模式下，王曉紅的作品被開發(fā)成鏡框、集冊、畫軸、臺歷、明信片、信封郵票等多種規(guī)格樣式，從民間作品延伸為裝潢飾品、生活用品、饋贈禮品、收藏品等，原來的一張張薄紙，變成了花樣百出的商品，錯位發(fā)展不但帶來了收入，文化遺產(chǎn)也得到了保護。
剪紙園不但聚集了老手藝人，為了把剪紙技藝傳承下去，還辦起了培訓班，讓年輕人了解、學習剪紙，為剪紙園的人才儲備提供保障。
產(chǎn)業(yè)發(fā)展靠文化培育
為博采眾家之長，剪紙園先后舉辦了首屆中國剪紙創(chuàng)意文化節(jié)、全國剪紙作品大賽等。園區(qū)下了這番力氣后，投入是否取得相應的產(chǎn)出？梅玉良回答：“我們不看眼前利益，靠對文化的培育帶動產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。”
目前，園區(qū)已與魯迅美術(shù)學院、遼寧科技學院等專業(yè)藝術(shù)群體對接，并參加了第七屆全球孔子學院大會教材展。“針對孔子學院的特點，我們擬以剪紙形式開發(fā)漢語教學相關(guān)教材、剪紙靜態(tài)展示教具（手工剪紙作品），制作剪紙視聽教材。同時，面向國外市場推介十二生肖、茶文化、節(jié)氣、京劇、熊貓、瓷器等適合國外市場消費習慣和審美特點的系列中國文化題材產(chǎn)品。”梅玉良說。
到“十二五”末，剪紙園將繼續(xù)推進市場化運作，拓展產(chǎn)品設(shè)計，開拓高端剪紙禮品定制銷售業(yè)務，并開通運行中國剪紙文化網(wǎng)，試點電子商務，逐步形成一個剪紙文化產(chǎn)業(yè)交易集散中心。
（本文圖片由本溪剪紙園提供）
（編輯：竹子）