黃渤讓孟京輝"活著"有了呼吸 幽默讓人痛
許是前幾部戲風(fēng)評(píng)不佳的緣故，孟京輝這次選擇了余華的原著來(lái)進(jìn)行他的先鋒話劇創(chuàng)作。然而，這似乎不見得是個(gè)明智之舉，因?yàn)槊蠈?dǎo)顯然還會(huì)繼續(xù)沿用他“五花八門”的創(chuàng)作手法，而原著最攝人心魄的特點(diǎn)便是僅僅用平靜樸實(shí)的語(yǔ)言就把世間的悲苦寫得通透詳盡，直寫進(jìn)讀者的心里。
孟導(dǎo)以前的作品，劇中人物在擰巴糾結(jié)時(shí)，就會(huì)沒完沒了地折騰自身的體力，還會(huì)和各種道具較勁兒，仿佛一切都流于外在的“身體力行”。而余華原著的精髓在于——“活著，在漢語(yǔ)里充滿了力量。它的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予的幸福和苦難、無(wú)聊以及平庸?！彼?，這次孟導(dǎo)在主演選擇上的大膽，成就了這部耐人尋味的話劇《活著》。
袁泉的好是不出意外的，而黃渤給了我們驚喜。黃渤的福貴似乎比電影版中的葛大爺更符合原著的精氣神。從以前的少爺二流子到普通的田間地頭的農(nóng)民，從敗家子逆子到后來(lái)逐漸勝任的丈夫、父親、岳父、姥爺，黃渤的福貴像是從民間活生生走出來(lái)的，有著泥土的氣息，還有著歲月的蒼涼。雖然在劇中，他也因?qū)а莸男枰诖蟊罂拗畷r(shí)“身體力行”地表現(xiàn)了憤怒，但更多的，他于必要的節(jié)點(diǎn)上都拿捏出了一個(gè)靠天吃飯的農(nóng)民的隱忍。他的隱忍不同于老婆家珍，他的隱忍以一種詼諧幽默的方式表現(xiàn)了出來(lái)，而他幽默的核心是疼痛。
“做狗看家，做牛耕田”，在經(jīng)歷過無(wú)數(shù)劫難后，最后和同名的老牛一同耕作時(shí)的福貴，有了→種融于生活、融于土地的安然感。他知天安命，不抱怨命運(yùn)給他的一切不公，卻還能自嘲地唱著:“皇帝招我做女婿，路遠(yuǎn)迢迢我不去”。正是黃渤踏實(shí)又誠(chéng)懇的表演，將這個(gè)人物的特點(diǎn)刻畫得入木三分，而他對(duì)人物的詮釋，似乎也符合余華創(chuàng)作福貴這個(gè)人物的初衷——一個(gè)人經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他卻能依然友好地對(duì)待世界，沒有一句抱怨的話。
托馬斯·卡萊爾說(shuō):“苦難只是一個(gè)體驗(yàn)性的話題。它通常只對(duì)穿越苦難長(zhǎng)廊的人，才講出自己最深層的涵義。凡穿越苦難而又獲取其涵義的人，差不多都已經(jīng)具有了在苦難中使生命獲得升華的能力;這種能力使他們可以用恬淡的微笑和平安的心靈，來(lái)抵制，甚至嘲笑和譏諷苦難世界對(duì)他們的威脅。然而，獲取這種能力的人，并不→定是那些聲名顯赫的思想家或哲人，他們常常是那種泥土般質(zhì)樸的人。”黃渤恰恰演出了這樣一個(gè)泥土般質(zhì)樸的人，他可以用恬淡的微笑和平安的心靈來(lái)面對(duì)這世上一切的愁苦，并活下去，他讓孟導(dǎo)先鋒派的《活著》有了呼吸，有了生命!
（編輯：黃遠(yuǎn)）