趙季平：腳上有多少泥土 和老百姓貼得就有多近
“這么多年了，我的創(chuàng)作一直沿著一條軌跡在走——到老百姓中去，要寫(xiě)出老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的東西。只要工夫下到了，那些看似不起眼的民間音樂(lè)，其實(shí)都在閃光，有化腐朽為神奇的力量”。坐在自己家的小院里，中國(guó)音協(xié)主席、西安音樂(lè)學(xué)院院長(zhǎng)、著名作曲家趙季平平靜而溫和地向記者講述自己對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的理解。
一番看似簡(jiǎn)單的話語(yǔ)背后，是并不簡(jiǎn)單的數(shù)十年對(duì)民族民間音樂(lè)的執(zhí)守與傳承，從這份執(zhí)守中，也許能破解這位土生土長(zhǎng)的陜西音樂(lè)家，何以擁有讓民族音樂(lè)席卷世界的魔力——1984年以來(lái)，趙季平為電影《黃土地》《紅高粱》《菊豆》《大紅燈籠高高掛》《秋菊打官司》《霸王別姬》《大宅門(mén)》《喬家大院》等影視作品作曲，多次在國(guó)內(nèi)和國(guó)際電影節(jié)上獲獎(jiǎng)?；仡櫵^(guò)去的多部音樂(lè)作品，無(wú)論是氣勢(shì)磅礴的交響樂(lè)，還是流傳甚廣的影視主題曲，善于運(yùn)用民族樂(lè)器表達(dá)傳統(tǒng)戲曲及民歌元素，已成為眾人眼中的獨(dú)特標(biāo)志。“要深入生活、深入老百姓”是趙季平一直強(qiáng)調(diào)的創(chuàng)作準(zhǔn)則。
與張藝謀陳凱歌同住陜北一個(gè)月 寫(xiě)下《黃土地》主題曲
如果硬要說(shuō)自己的創(chuàng)作有什么訣竅，趙季平說(shuō)，那就是每次創(chuàng)作以前都要到生活中間去體驗(yàn)，“這種體驗(yàn)和深入生活不是你到一個(gè)地方，走馬觀花式地到處看看就可以，而是要‘下馬看花’，要和老百姓心貼心，去發(fā)現(xiàn)寶貴的藝術(shù)源泉。就像當(dāng)年我們拍《黃土地》，住在陜北農(nóng)村不是一兩天，而是一住就是一個(gè)多月”。
電影《黃土地》是趙季平揚(yáng)名的起點(diǎn)，也是與張藝謀、陳凱歌的合力之作。當(dāng)年，這三位如今已是赫赫有名的大家，一同踏上陜北的土地，“到陜北的時(shí)候，天氣已是零下20多度，非常冷。我們每天坐一輛很破的面包車(chē)，就住在老百姓最簡(jiǎn)陋的窯洞里，土坯火炕，上面鋪的席都已經(jīng)燒出了窟窿。自己點(diǎn)煤燒炕，褥子是從老鄉(xiāng)家借來(lái)的，可能很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有洗過(guò)，被面被里都是黑的”。
提起28年前的那次體驗(yàn)，趙季平至今還很激動(dòng)，“很苦，很難，這樣去體驗(yàn)生活，也許是現(xiàn)在年輕演員無(wú)法想象的，但就是這樣的生活，讓我們真正了解了創(chuàng)作的方向，更激發(fā)了創(chuàng)作的熱度和激情。那段日子，每天大家除了趕路以外，就是在老百姓的窯洞里聽(tīng)民歌，去聽(tīng)老百姓拉家常。這樣的起步和到生活當(dāng)中磨礪，對(duì)創(chuàng)作大有好處”。
也正是在那次采風(fēng)中，趙季平與中國(guó)民歌大王賀玉堂相識(shí)，“當(dāng)時(shí)賀玉堂還只是當(dāng)?shù)胤ㄔ阂粋€(gè)工作人員，當(dāng)?shù)弥腥艘獊?lái)聽(tīng)自己唱歌，賀玉堂非常熱情，我們幾個(gè)就在賀玉堂家的院子里，聽(tīng)他演唱。在小窯洞前，他一直從下午唱到天黑，還說(shuō)如果可以，能夠連著給我們唱三天三夜。當(dāng)時(shí)我們就覺(jué)得非常興奮，紛紛說(shuō)，這樣的民歌手，這樣的陜北民歌，應(yīng)該在影片中有展現(xiàn)！”
趙季平后來(lái)由此創(chuàng)作出電影《黃土地》的音樂(lè)。他說(shuō)，《黃土地》中大量使用了西北地區(qū)粗獷豪放的音樂(lè)元素，使樂(lè)曲和張藝謀蒼涼的鏡頭相得益彰。這部電影的成功，也讓趙季平更加堅(jiān)定了創(chuàng)作源于民間、源于老百姓的理念。
踏遍三秦大地的苦與甜 “我一直在追尋一條創(chuàng)作軌跡”
其實(shí)，在生活中尋找藝術(shù)靈感，趙季平在很久以前就開(kāi)始實(shí)踐了。從西安音樂(lè)學(xué)院畢業(yè)后，趙季平被分配到陜西省戲曲研究院。當(dāng)時(shí)的他，抱負(fù)很高，并不愿意留下，但父親趙望云告訴他，戲劇團(tuán)體很好，“父親跟我說(shuō)，我雖然學(xué)了很多音樂(lè)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，但是對(duì)傳統(tǒng)了解太少，要到民族民間音樂(lè)中去學(xué)習(xí)，把中國(guó)傳統(tǒng)的東西學(xué)好，后來(lái)證明父親是對(duì)的。我在戲曲研究院待了21年，在戲窩子待了那么長(zhǎng)時(shí)間對(duì)我的影響非常大。因?yàn)槲伊私饬藗鹘y(tǒng)音樂(lè)，就了解了音樂(lè)的母語(yǔ)”。
在戲曲研究院工作期間，趙季平第二次來(lái)到陜北——第一次是在他讀初中時(shí)，西安音樂(lè)學(xué)院附中開(kāi)門(mén)辦學(xué)，組織學(xué)生到延安深入生活，“待了一個(gè)多月，聽(tīng)了不少陜北民歌”。
當(dāng)再次踏上陜北的土地，趙季平得以真正了解、鉆研讓他鐘愛(ài)一生的民族音樂(lè)，“我當(dāng)時(shí)和戲曲研究院的同事們送戲下鄉(xiāng)，演出一般都在晚上，白天就有很多時(shí)間，我就跑去觀察地貌，觀察當(dāng)?shù)乩习傩盏纳?，?tīng)民歌手的演唱，跑了陜北的12個(gè)縣，冷不丁走在山中，就能聽(tīng)到當(dāng)?shù)乩习傩盏母枨欠N感覺(jué)非常好！”
如今回憶起來(lái)，趙季平感懷當(dāng)時(shí)聽(tīng)從了父親的意見(jiàn)，“去老鄉(xiāng)家，雖然條件艱苦，但你可以找到很多樂(lè)趣。你可以靜下心來(lái)學(xué)習(xí)他們的歌曲，去聆聽(tīng)，去了解這個(gè)社會(huì)最真實(shí)的生活，學(xué)習(xí)民間的藝術(shù)，這就是一種積累”。
他因此提到了毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的《講話》，“《講話》的核心就是文藝應(yīng)該深入生活，文藝工作者應(yīng)該到生活中去。藝術(shù)創(chuàng)作源于生活——這是我們藝術(shù)工作者的法寶。就藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，離開(kāi)了自己生長(zhǎng)的土地，離開(kāi)了火熱的生活，創(chuàng)作出來(lái)的作品生命力是必然會(huì)減弱的。我這么多年來(lái)，一直在追尋一條創(chuàng)作軌跡，這個(gè)軌跡就是‘生活是創(chuàng)作的源泉’”。
趙望云 趙季平 趙麟 祖孫三代傳承延續(xù)著同一個(gè)藝術(shù)觀
在村頭、在田間、在山坡上聽(tīng)民間藝人唱戲、唱歌，成為如今趙季平津津樂(lè)道的美好回憶?！懊窀璞旧砭褪窃谶@樣看似貧瘠的土地上，生發(fā)出的一種從心底流淌出來(lái)的歌子，它有愛(ài)，有恨，有對(duì)生活的贊美，這些感觸都是從我深入農(nóng)村和當(dāng)?shù)乩习傩諟贤ㄖ行纬僧a(chǎn)生的，在藝術(shù)上，我與民族音樂(lè)的血脈貫通了；在情感上，我與普通百姓和人民的心緊緊相連，我知道他們想什么，需要什么。這些情感成為我所珍視的，并且在我隨后的創(chuàng)作中體現(xiàn)”。
趙季平說(shuō)，自己“創(chuàng)作要到老百姓中去”的藝術(shù)觀，形成于家庭的耳濡目染——趙季平的父親是長(zhǎng)安畫(huà)派的奠基人趙望云?！拔译m然沒(méi)有子承父業(yè)，父親卻是我登上樂(lè)壇的指路人。父親曾經(jīng)坐著馬車(chē)，走遍大半個(gè)中國(guó)，背著干糧和水前往一個(gè)個(gè)山區(qū)，只為畫(huà)畫(huà)。他的這種經(jīng)歷，對(duì)我影響很深”。
如今，趙季平很多作品都是反映老百姓的，反映普通人生活的。他說(shuō)，自己從來(lái)就沒(méi)有脫離這塊土地，他從父親那里承襲的藝術(shù)觀，也深深影響了他的兒子——著名作曲家趙麟。不久前，為了創(chuàng)作大型組曲《蒙古傳說(shuō)》，趙麟在內(nèi)蒙古生活了很長(zhǎng)一段時(shí)間。
音樂(lè)人的使命感 讓民族音樂(lè)找回自信
幾乎每一個(gè)見(jiàn)到趙季平的人，都會(huì)對(duì)他有這樣的印象：這是個(gè)內(nèi)斂、低調(diào)的作曲家，這也是個(gè)思維活躍，擁有事業(yè)激情和夢(mèng)想的音樂(lè)人。
解讀對(duì)創(chuàng)作充滿(mǎn)激情的源頭，用趙季平自己的話說(shuō)，“我是民族音樂(lè)的兒子，也是人民的兒子，所以，每當(dāng)我從事創(chuàng)作，眼前就浮現(xiàn)出他們的身影和期盼的眼神。這就是我為什么一直堅(jiān)持做民族音樂(lè)，熱愛(ài)民族音樂(lè)——我是中國(guó)人，我愛(ài)自己國(guó)家的傳統(tǒng)文化，我們要守護(hù)好自己的精神家園”。
這些年，趙季平一直致力于弘揚(yáng)中國(guó)的民族民間音樂(lè)，除了諸多耳熟能詳?shù)挠耙曇魳?lè)作品屢獲大獎(jiǎng)，他還曾走出國(guó)門(mén)，走進(jìn)柏林森林音樂(lè)會(huì)、維也納金色大廳、美國(guó)卡內(nèi)基音樂(lè)廳等世界頂級(jí)的音樂(lè)殿堂……他的一系列音樂(lè)會(huì)，讓中國(guó)民族音樂(lè)的旋風(fēng)席卷世界。
趙季平說(shuō)：“我也知道，現(xiàn)在不少年輕人更喜歡外國(guó)的音樂(lè)文化，對(duì)民族音樂(lè)不感興趣，這從根源講，是一種對(duì)民族文化的不自信?！壁w季平因此認(rèn)為，作為中國(guó)音樂(lè)人，應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己的使命，“隨著音樂(lè)形式的多元化發(fā)展，中國(guó)民歌發(fā)展確實(shí)存在緊迫性，如何保護(hù)和傳承原汁原味的中國(guó)文化，這是國(guó)內(nèi)音樂(lè)人應(yīng)該關(guān)注的”。
身為全國(guó)人大代表，趙季平告訴記者，自己不久前參會(huì)遞交了一份建議，建議對(duì)未成年人加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育，“現(xiàn)在孩子一睜眼就是韓流明星、日本漫畫(huà)、歐美音樂(lè)，中國(guó)傳統(tǒng)文化反而往往為他們所漠視，這讓我很擔(dān)憂(yōu)。外來(lái)文化的影響正在使本土文化逐漸淡化，與之相關(guān)的是學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值取向也發(fā)生著較大的變化”。
趙季平因此建議，各級(jí)政府及教育部門(mén)應(yīng)有序編寫(xiě)傳統(tǒng)文化教材，教材內(nèi)容應(yīng)體現(xiàn)民族精神、哲學(xué)思想、倫理道德、理想信仰、是非觀念、行為習(xí)慣等傳統(tǒng)文化精髓和價(jià)值，實(shí)現(xiàn)在塑造傳統(tǒng)文化的殼的同時(shí)，更注重于塑造傳統(tǒng)文化的魂，“需要從年輕人那里，把中華民族文化的精髓傳承下去，繼而創(chuàng)新”。
（編輯：歐陽(yáng)文奇）